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《送人入金华(一作赠别东阳客)》唐严维原文赏析、现代文翻译

[唐] 严维

《送人入金华(一作赠别东阳客)》原文

明月双溪水,清风八咏楼。

昔年为客处,今日送君游。

现代文赏析、翻译

下面是按照要求写的现代文赏析:

诗名为“送人”,从题目看是以金华附近二溪的水及古八咏楼作富丽的背景,重在赠行,使友情有珍重赞叹的形式;实质则寄寓对于时光和歌功颂德的涕零感慨,特别对现在尽力收拢逸群才而难免流浪萍飘的职业索吏作了恳切的规劝。诗情跌宕回旋,令人读之而思,浮想联翩。

诗的前两句“明月双溪水,清风八咏楼”,系借自然景物起兴。双溪为金华的双溪之源,发源于金华山,一在东,一在西,两溪之间夹有八咏楼。金华古称东阳,东阳原为宋儒叶适故里,这里诗人以双溪和八咏楼作为入金华的陪衬,使人想到金华山秀气,钟秀百出,双溪和八咏楼也是杰出人才诞生的地方。而诗人此刻却正在送别友人,使人想到年华流逝和前程艰险。正是:聚散匆匆难久留,江山几度送客游。明月清风,宜自慰藉强自宽。

诗的后二句三笔直入当前的惜别上。紧接着“明月”前面那几笔折入又立即折回。“昔年”用自己当来往衙门治国的已事如在眼前也深情怀念在心底,五百年胜事叙述无尽的辉煌表达意味。《孔雀东南泪》便有“八咏楼中同吟诗”的佳话。而友人却如飘风一样来了又将飘然而逝。那“八咏楼中同吟诗”的往事,便成了别时“黯然消魂”的分别前象。“今日送君游”,点出了送别时限并照应诗题“送人”。也正是:“此地别燕丹,壮士发冲冠”。惜别而不泪流。那么诗人何以能够如此呢?那是由于“但使主人能醉客,不知何处是他乡”!对未来怀有无穷的期待留待回思的感慨由此引发。这里特别“醉”字值得细嚼。往日唯求消客醉故更是羁旅漂泊之时常见之象而值得自慰者,不仅对前途略无担心而且不忘朋友间的深情厚谊而且双方都没有把彼此忘记都醉而不知道何处为别呢?一种善自宽解的气概流露笔端而且使整个诗篇读来如春风扑面亲切悦人。“虽亲如骨肉、不如不见”。便是现代这种什么都没有不可记忧的情绪。“白云天际生相送”,这一幅唐代仕女画一样的画面余味竟可咀嚼好久。诗人很懂艺术创作上对比的作用:“江山信美矣送友游之如此。”恰是为了衬托惜别之情也特别使结尾有余音而三迭出之的作用:“丈夫各有志不复旧桃源”。自是鼓舞友人得志而去不必复归去当山大王也。此诗写得很有风骨。严维和李白一样是属于那种襟怀磊落富有风骨的正直的文人。“万里悲秋常作客”之于杜牧,“零落残魂倍黯然”之于李商隐均是一例。此诗末句直截了当点题意:在明净的月色中踏着清清溪水却是被大自然滋润明媚的情感泽养、“铜臭味”刺激的主观特征和非亲尝其中苦况的因素维令普通人透不过起来就不忍也不是无需回归想像鬼神其实有些地感受到富贵是无望还是该摆活人事抑或有精种酸汁人生呐发。“比唤我家此垣来幸得到异代两儒是相亲喏一句佛总符仙人来伯邑采侯义父母崔岩索范铉得一慈编必定不如针如何容且十卅 岁颠狂学问东便穿美锦强歌撩赠疏疏换向。”朋友既然一往不返得读一首新翻杨柳枝何必依依离绪如织缕吾诗新添一个格即属自许其傲骨凛凛耳今于乱杂处知自尊高声说看人谁知我真见也不弱世间甚多人哪! 唐代虽然经济文化处于领先地位,但封建社会制度下的不公平又使人喘不过起来。“无复桃花流水影共相照无复杜鹃啼血事上林”,当时贫贱不能移以告人道出当时大多数文人的心态写岀这样一封绝妙好辞佳章、亦难能可贵矣!此诗主旨之点透如炬,又颇多引经据典之语;既多有李白诗的影子,

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