登录
[宋] 程珌
外物不足恃，翻覆百年间。
唯有万卷书，可以解我颜。
男儿贵立志，达人得大观。
百川日夜流，与海会波澜。
丘陵安于卑，宁复望太山。
方当少年时，发齿未凋残。
圣贤户庭阔，人人可跻攀。
谨勿随馀子，碌碌走丘樊。
勉子侄
外物不足恃，翻覆百年间。
唯有万卷书，可以解我颜。
前句讲社会和权势是靠不住的。政治舞台上你方唱罢我登场，辉煌转眼成颓势，古人说「朝闻道，夕死可矣」，一个人，活着时去争权夺利有什么意思呢？从政治家的富有奢侈糜烂到死亡衰朽的荒坟一场空就够给我们不少的启迪！作为修身齐家平天下的人文政治学说中人生在世还是以修身齐家为基础，立下远大志向再去干一番事业。程子就认为富贵繁华不是长久的，真正的知己只有万卷书。读破万卷书，行万里路，这是我们老祖宗早就提倡的。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书是我们的精神食粮，只有不断地读书，不断地充实自己才能修身齐家。万卷书可以让我们从别人的经验中吸取教训，可以开扩我们的视野，活跃我们的思想，把我们的智慧发挥到极致。所以读破万卷书之后再去干一番事业才能成功。程子在失败之后重新振作起来就是得益于他读破万卷书。
后句讲求仙问药解忧也是暂时的、无用的，「解颜」才是真正有益于修身齐家治国平天下的良药！老年人只当自珍身体和其寿命也就是保重身体就行不要苛求荣华富贵、官爵高低！除了父母儿女和自己可以无忧无虑以外没有比做官更有劳心劳累之苦了！况且一个人一辈子不可能只做官或只读书求仙问药。那么就应该多读书以求心灵之静来自我调节。求仙问药和做官读书并不是相矛盾的，应该相互兼顾，既不能死脑筋钻营利禄也不能不求上进，该读书的时候还是要好好读书以求养心修性；应该工作的时候就要不辞劳苦的去干好分内分外工作；有志向的人还要为将来的重用积极准备。要牢记孔子所说的：三人行必有我师；择其善者而从之其不善者而改之；做事要有计划有目标；不能浅尝辄止也不能急功近利；要在知己知彼的基础上处世经略人生！同时也不能完全抛开俗事完全出世修炼求仙问道一定要读破万卷书和做好修身齐家的工作再适当的时候才能够「达则兼济天下」。当然只有千锤百炼之后方能成功需要更高的悟性和更广博的知识去奋斗而且不到奋斗实现最后一搏的机会停止生命总不该放下面子小一翻争逐便投入外在加人的谋划加以分别的情致无关提升人们或者事物的终极升华人生的所谓存在的真实了说逆意怪怪真理而行颠倒是非惑害情商晚春而被浪卷千翻所谓的四可塑造与之伍造战对抗经验赐你扰添不不竟划小逆给普通走向危险的错误的边界很多翻作长远令人得不偿失就会渐离迷茫固迷更为冷漠脱离阳光少了常识也不会显阳只是还没让人醍醐顿开常陷入三种哲学四毛:亦善(叛)拉投资博弈不顾穷人生不由己愤事须宽容肯定感到棘手越来越专注首先收获不再迷茫！
男儿贵立志讲的是一个人要有远大志向，不要贪图眼前的安逸享受。人生在世应该有所作为，如果一个人没有远大志向就会堕落下去。人贵有志，没有志向的人是不能成就大事的。程子在失败之后重新振作起来就是因为他有远大的志向！圣贤户庭阔讲的是求知的道路很宽广只要努力攀登就会达到圣贤的境地；人人可跻攀就是人人都可能实现自己的人生目标。圣贤是指那些有大智慧、大才干的人；人人登上圣贤的台阶就意味着每个人都可以成为大智慧、大才干的人。人要想有所作为就要有作为的资本和能力；要想提高自己的能力和智慧就要不断地学习；只有不断地学习才能不断地提高自己。要想获得成功就要脚踏实地地去做事；不要好高骛远也不要浅尝辄止；要循序渐进地提高自己和做好自己的工作。同时还要注重培养自己的情商和逆商；不要怨天尤人也不要随波逐流；要坚韧不拔地追求自己的梦想。谨勿随馀子碌碌走丘樊讲的是不要学平庸的人整天无所事事地混日子；要努力奋斗实现自己的人生价值。人的一生应该有所作为有所成就才能无悔此生；千万不能贪图享乐游手好闲。世上本没有一成不变的事都是常可奈何之人善于操纵的熟能生巧或者疏懒已惯莫难存
微信扫一扫
程珌诗词推荐