[宋] 程珌
往哲有清言,晋人未为达。
此身皆假合,既散安用鍤。
大音不在弦,琴亦安所设。
当时逃酒徒,往往畏侵及。
豁哉桴海时,风涛任兴息。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
促冬望日登四顾坡
往哲有清言,晋人未为达。 此身皆假合,既散安用玦。 大音不在弦,琴亦安所设。 当时逃酒徒,往往畏侵及。
程珌的诗歌风格与辛弃疾相近,多豪放之词,且常以古文家的笔法入诗,所以他的诗读起来并不像一般的宋诗那样轻巧流利,而更接近于词的韵味。这首《促冬望日登四顾坡》就是如此。
首联“往哲有清言,晋人未为达”,说的是古代的哲人虽然有清谈之风,但是晋人没有达到他们的境界。这里的“往哲”可以理解为古人,也就是古代的哲人。他们有清谈之风,却也未尝不是一种豁达的人生态度。这一联在诗中起到的是铺垫的作用,为后面的诗作做好铺垫。“晋人未为达”的“达”字是此诗的诗眼,它包含着诗人对人生的种种思考和感悟。
颔联“此身皆假合,既散安用玦”,是说人生不过都是暂时的组合,既然要散去,又何必执着呢?这一联用“假合”来形容人生,很有哲理意味。“既散安用玦”的“玦”字在这里是一种象征,代表着失去和改变。这一联表现了诗人对人生无常、聚散随缘的豁达态度。
颈联“大音不在弦,琴亦安所设”,诗人用了两个典故来表达自己对人生的感悟。“大音”出自《国语》,是指最美妙的声音。在这里诗人用了对比的手法,表示最美的声音并非通过琴弦发出的那种普通的音乐,而是来自于内心的感悟和体验。“琴亦安所设”的“设”字表示一种虚无的状态,表明最美的声音并非需要借助物质手段才能获得。这一联表现了诗人对人生美好境界的追求,以及他超脱世俗、追求内心世界的态度。
尾联“当时逃酒徒,往往畏侵及”,是对前文的回应。在古代,文人常常借酒消愁,逃避现实。然而,诗人认为真正的豁达并不是逃避现实,而是面对现实、接受现实。这一联表现了诗人对那些逃避现实的人的批评和劝诫。
总的来说,这首诗表现了诗人对人生的深刻思考和感悟。他通过对古人的思考、对人生的哲理思考以及对那些逃避现实的人的批评和劝诫,表达了自己对人生的豁达态度和追求美好境界的信念。整首诗语言简练、寓意深刻,表现了诗人深厚的文学功底和思想内涵。
至于现代文译文,我会尽量保留原意并尝试用现代语言表达出来:
往日的哲人有着清晰的言论,但晋人却未能领悟透彻。我们此生只是暂时的聚合,既然终将离散,又何必执着呢?最宏大的声音并非源自琴弦,又何必设置琴来寻求慰藉。当时那些逃避酒宴的人,往往是因为害怕受到侵扰。人生无常,我们应该勇敢面对,而不是逃避现实。希望你们也能像古人那样豁达地面对人生,追求内心的美好境界。