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《春日过奉诚园(一作曲江,一作玉林园)》唐畅当原文赏析、现代文翻译

[唐] 畅当

《春日过奉诚园(一作曲江,一作玉林园)》原文

帝里阳和日,游人到御园。

暖催新景气,春认旧兰荪。

咏德先臣没,成蹊大树存。

见桐犹近井,看柳尚依门。

献地非更宅,遗忠永奉恩。

又期攀桂后,来赏百花繁。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

春日过奉诚园

唐 畅当

帝里阳和日,游人到御园。 暖催新景气,春认旧兰荪。 咏德先臣没,成蹊大树存。 见桐犹近井,看柳尚依门。 献地非更宅,遗忠永奉恩。 再期攀桂后,来看百花繁。

畅当这首诗写的是春日游曲江(一作玉林园)的所见所闻。此刻诗人步入奉诚园内:地经开岁之后,尚未融化的春雪已在土下慢慢融化成稀薄的泉水,“蔌蔌”,融水上附带的落英或在有一下一滴!百鸟一阵啼鸣把他给吸引过去看护群鱼的棠树在那里露出了大树婀娜多姿的本貌诗由地上萌出的美人蕉和树上的桐柳引出对往事的追忆,由这春意盎然的景象又想到故去臣僚的德政。最后以再游相誓,来描绘这百花盛开的春景图。全诗写景如画,情真意切,感慨遥深。

诗题中的“过奉诚园”在唐时是对曲江的别称。“御园”即皇帝的御苑,是京城内皇帝自家享用的园林。唐人诗中常称曲江池、芙蓉园、杏园、桃花坞等处为“御园”。此诗首句“阳和日”,即春日。“阳和”用张协《拟人》“遇阳和之吹煦”句而成。“阳和日”三字,透出此日春意之浓。第二句点明游人到此的地点是“御园”。下面四句都是写此地的春日美景。“暖催新景气”,一个“催”字,把春回大地的迅捷生动地表现出来。“春认旧兰荪”,则把“兰荪”这借喻先臣的德行的字面推出来。“新景气”三字说明这是早春;“旧兰荪”三字则是对先臣功业的怀念。三、四两句是由眼前实景(棠树)联想到的往事:咏歌先臣的德行而流传后世,就如同这经冬不凋的大树供人吟咏,现在眼前尚且能看到种植在靠近水井旁及门前的柳枝,令人想念作为一代良辅政事赫赫有名的贤臣杜审言杜甫在赠畅当的诗中就有“涧底杜陵英,犹招拾橡薪”之句(《清明》)。据说杜审言曾在洛阳当官(时间约在杜甫长在京师洛阳读书前一二十年),留下了离任后在白马寺井旁植树的传说(后井及杜所植树均毁于安史乱中)。但畅当所处的江州是否即以此树来纪念杜审言却未详。但是由这里自然联想到在回忆往事而陷入沉思的时候,自己同这树的密切关系以及许多值得怀念的东西就都会涌现眼前。“见桐犹近井”,是在依门看时所见,“看柳尚依门”,是在过目而不足时仍可见到。这样,作者从眼前的实景入手(此处的桐柳只是自然景物),由眼前景而联想起有关往事(如杜审言故事),又由往事回到眼前景的描绘,虚实结合,很有韵味。唐代有些宫观楼阁中或以此种手法纪念前贤或以此作为自己凭借发迹之地来吟诗作文寄托之意 。这些建筑物上的纪念内容可参杜牧《登乐游原》一诗及前举张祜“天上仙宫阙下”等咏怀诗来看,虽所记不尽合契(如其所说令狐绹于进士试中所语唐德宗当日骑驴草桥事恐不足据),却也是建筑题意的一般写法,有助于了解杜畅本诗的内容而释读并无很大矛盾。结尾六句转入现时情怀。宦游他乡而有与张祜及早年友人为期卜举业进取再来的相约祝愿:“献地非更宅”,以花草繁盛比况自己的得失宦游不是再入宫中,“遗忠永奉恩”则系念朝廷勉励自己尽忠报国以不坠前业。应当注意畅当作此诗时虽然已在朝为官了 ,但是它并未忘情于曲江这个作为个人及唐代读书人理想抱负乐土之地,它的情怀依然是执着于个人生活理想及祖国的命脉的 。“又期攀桂后”句也有志存高远的意思包含其中。“百花

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