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[宋] 葛长庚
昔在虚皇府，啸咏紫云中。不知何事，误蒙天谪与公同。偶到金华洞口，忽见懒翁老子，挺挺众中龙。握手归仙隐，谈笑起天风。
忽相逢，一转瞬，酒杯空。几时再会，唱赓词翰倒金钟。只恐武夷山里，千古猿啼鹤唳，未便蹑飞虹。公欲归仙去，我欲继公踪。
水调歌头·和懒翁
曾共虚皇府，吟啸紫云间。不知何事，误蒙天谪与公闲。偶到金华洞口，忽见懒翁老子，挺挺众中龙。握手归仙隐，谈笑起天风。
忽相逢，一转瞬，酒杯空。几时再会，赓歌赓词翰倒金钟。只恐武夷山里，千古猿啼鹤唳，未便蹑飞虹。公欲归仙去，我欲继公踪。
此词为奉和之作，篇幅虽短，但风格独特。前一部分由“虚皇府”到“起天风”，是即席吟咏，事由、情感一气呵成；后一部分则抓住相聚之短暂、分别之疾速，来表现自己的无限感慨。全词纯用白描，形象生动，笔调活泼，无论是对虚皇府的吟咏，还是对“懒翁”的赞叹，或是对短暂相聚的缅怀，都表现得自然生动。
下片化用李白《月下独酌》“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉”诗意，把“酒”字赋予了象征性的意义。“只恐武夷山里，千古猿啼鹤唳，未便蹑飞虹。”几句则陡然转变得平直、朴拙，由仙府而武夷山中，由豪纵的仙境突然转到清幽的猿啼鹤鸣的环境中来。这里似乎是仙人的一个岔题离题。但须知这里却正是正题的反衬。没有这样的反衬对比，就难以显出“懒翁”天上的奇遇之可贵。而这种反衬对比也正是作者的高明之处。末三句写“公欲归仙去，我欲继公踪”与起笔“昔在虚皇府”紧相呼应，前后紧密勾连贯串无间。“我欲继公踪”，则又以代拟之笔对友人的归隐仙乡表示敬慕之意。
这首词的特色还在于运用了口语、俗语以及成语、典故、散文化句式等丰富多彩的语言表达方式。如“不知何事”、“偶到”、“忽见”、“握手归仙隐”、“只恐”、“公欲归仙去”等都是口语与书面语的结合。而“一转瞬”、“起天风”则是俚俗之语入词，“攀飞虹”、“唱赓词翰倒金钟”等是夸张藻饰的成语与散文化句式。散文化句式别具清新意境。把典故融入词句之中也有其新颖独特之处，这也反映了这首词在语言表达上的不凡造诣。
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