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[唐] 周昙
君人为理在安民,论道求贤德自新。
经国远图无所问,何曾言指一何神。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
周昙的《晋门·再吟》诗描绘了一个君主为政的理想图景,这个图景就是:安民理政,论道求贤,求德自新,胸怀远大,谈论治国之策。这里面有一个原则,即对于国家的长远发展、国计民生等问题的谋划与设计。此外,周昙的诗句也显示了他对政治权谋与实用主义的不屑,即使谈到这些重要议题时也毫不遮掩其博大精深,这也是他的道德主张与智慧象征。
这句“君人为理在安民”表达了诗人对君主为政的根本要求,即以人民安定为首要目标。这不仅体现了儒家“仁政”的思想,也反映了诗人对民生问题的深深关切。
“论道求贤德自新”则表达了诗人对君主如何通过论道和求贤来提升自身道德和智慧的期待。这里的“道”可以理解为治国之道,而“求贤”则体现出诗人的期待君主广纳贤才、用才治国。
最后,“经国远图无所问,何曾言指一何神。”这一句则是周昙对于统治者的赞美。他认为,只要坚持道德与智慧、长远发展观念和对民生的关怀,即便面对再复杂困难的“经国远图”,也能应对自如,显示出超凡的智慧和决断力。
总的来说,这首诗描绘了一个理想的君主形象,他以人民安定为首要目标,通过论道和求贤提升自身道德和智慧,具有远大的经国之略。这样的君主形象,既体现了诗人对道德和智慧的追求,也表达了他对政治理想的期待。
至于现代文译文,我会尽量把诗中的古典意象和修辞转化为现代读者更易理解的语言:
为了治理国家,君主的根本任务就是让人民过上安定幸福的生活。他需要不断学习和提升自己,以求贤纳士,不断刷新自己的道德和智慧。他不需要关心那些琐碎的眼前利益,只需要胸怀大志,谈及治国之策时就会显得无比的神通广大。