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[唐] 周昙
狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。
后汉门·吕母
周昙
狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。 吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。
在周昙眼中，吕母是一个含冤至老妇的普通妇女，当天下之民被地方贪吏压榨得吃苦受罪的时候，她作为一个不服命运的老人奋起像有地位的人那样来作斗争了，体现古代一种响亮气派的社会责任感，也能唤起底层大众心灵上的共同感应，不致产生妇人壮志情长的不良感慨。刑徒曾一度称勇斗狠，替自己和同囚禁的群众出口气，拿戈、持矛对付仇人。这是不合理的社会逼出来的合理行动。由于牢狱里的人和仇人都把怨气集中到“良吏”身上，因为他不公平断案，使他们不能申诉冤情。他们自己又没有合法的方式得到解脱，因而处处发生自相持仇的事情。“无处说冤无处由，受害者横被逐遭危”传达出来的讯号大概都是这一样的内容了。如果说下面开始就直接刻画吕母则是直到“直将尺命为复雠”，这段过程的辞情万卷浩荡沧桑；牢骚的意思未尽．无穷的发问悠远而且急转。历史是一条漫长的道路，普通人家的妇女若为其中的一件不平事激动起来也有要动干戈以至“报仇”的壮举时；这种弱者的奋起其分量恐怕也会重压在任何执政者的心上吧？当然悲欢离合苦乐生的内容是大江里泛起的朵朵浪花。因为事物被看得很重，所以“报仇”二字在周昙笔下却显得如此的沉甸甸的。
诗的开头“狱无良吏雪无由”一句很值得玩味。良吏不存，雪冤无由；贪吏当道，百姓遭殃。“处处戈鋋自执仇”一句则把矛头直指贪吏，揭露他们横行霸道、欺压百姓的罪行。而吕母这样的普通妇女竟能“衔冤”“复雠”，这又不能不使人产生许多联想和疑问。这里用“穷老妇”来概括吕母的身份，是很耐人寻味的。“穷”字有迫于形势之意，“老”字也有年龄的象征意义。古人讲究“孝道”，讲究“老有所终”。然而在当时残酷的社会现实中，吕母这样年老而又遭遇极大冤屈的人，要想讨回公道，却只能以私斗，可见其社会矛盾之尖锐。这首诗借咏吕母赞颂了汉末动乱中底层民众反抗压迫、除暴安良的不屈精神，语言凝练，含义深长。
狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。 含冤负屈穷老妇，为了人间除私雠！
这首诗以“狱无良吏”开头，描绘了一个冤狱遍地、无处伸冤的社会背景。“雪无由”揭示了普通百姓蒙受冤狱、无法洗刷冤屈、无法得到救助的现实。“处处戈鋋自执仇”描绘了一个普通百姓因遭受贪官污吏的欺压而自相持仇、无处说冤无处由的场景。在这样的社会背景下，一位穷苦的老妇人吕母为了伸张正义、拯救无辜，毅然挺身而出，组织群众揭竿而起、为正义而战！
这首诗通过生动的描写和深刻的思考，展现了底层民众在黑暗社会中的艰难处境和他们的反抗精神。同时，也表达了对贪官污吏的强烈谴责和对公正社会的呼唤。
整首诗语言简练、寓意深刻，通过生动的描写和深刻的思考，展现了古代社会现实的残酷和底层民众的不屈精神。在现代社会中，我们也需要继承和发扬这种精神，为实现公平正义而奋斗！
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