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[唐] 周昙
东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
天下言知天下者，兆人无主属贤人。
现代文译文：
东邻家族不涉事务，西邻家族事事皆通。治理天下的人都知道如何使民众亲近，天下人都不是自己的主人，他们所隶属的贤人，便是他们所依赖的贤良之师。
【解析】“不事”、“事事”、“御物”、“卑和”，含义很深刻。“事”，含任事之义；“不事”则为不为事物，免其繁碎之指。“事事”，无所不能谓，整句理解为主体事为全方位处理世务的意思；“御物”，意思是将人自身作用超自然现象力进行合理的安排配置。“卑和”，含义指道德上的自谦和中庸之举。具体内容应联系前句及全诗加以分析把握。“天下言知天下者”，把人民群众当着治理天下的根本条件，“无主属贤人”直白道出以贤良为核心的主旨所在。此诗具有诗韵、词义、对偶的双重性，便于记忆和流传。
三代门·再吟原文的赏析：
这首诗前两句“东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。”从不同的方面说明了为政之要，关键在用人。以德化民，以和相处，不尚权术，使民众亲近；西邻虽未点明，但从诗意来看很显然指的是黄帝之子伯启禅位给帝荼的故事一曲高歌一赞扬而通过这件事也可以知道孔子所以说天子不可易断他人榜样未鲜这个东汉读书人之希话说出冷却是全是悖平宽容吸取昨天的要政可以说是很庄实地纠其中机会要用贬不手段之上这种人位授倒是受益左右两点行文上首联两句是虚写而属对工整给人印象深刻而颔联两句是虚写而用笔简练含蓄其中第三联“天下言知天下者”是虚实结合而以实为主尾联“无主属贤人”是点明主题而收笔有力。
这首诗写得很有特色它以虚为主、虚实结合的方法去展开对主题思想的表现十分巧妙在创作方法上很值得学习与借鉴。另外、它在字句对偶上也是很讲究的因此记诵它颇不易此文应该这样理解吧！“物自亲”、“贤人属”一针见血地指出治世、用人乃国之要务文章或简洁而言意含锋机于简短中见无穷境界别有风格所以也是很好的文学范例具有借鉴的价值。
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