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[清] 厉鹗
如画云岚西复西，梁溪几折入荆溪？舟师失道隔烟问，山鸟畏人穿竹啼。
荆溪道中
清 厉鹗
如画云岚西复西，梁溪几折入荆溪。
舟师失道隔烟问，山鸟畏人穿竹啼。
烟波浩淼的天空下，层峦叠嶂、云雾缥缈。极目远眺，峰回路转间已经几番轮回地靠近梁溪，远逝后又别远而去，河流总不停地环绕远逝、聚集循环；北游的水陆路程也可以视之为人类的无穷生命归途：交替的过程中的空间的逻辑之细微演绎与人忧己悲的生活纷杂对应的没有孤独的美景总是带着岁月的深沉、风景的苦涩与智慧的晶莹——大概就是这样了，表达着某种形而上的伤感！如此的自然——生活的感伤色调竟像是一道精心创作的现代水墨风景画，不知出自谁人之手，那种富有质感的平面感和细节真实生动如触目所及的雨雾和林叶滴落的“实境”。从心灵回溯至大自然的时候有陌生的异族师父慈祥的眼睛随着首船细细开桨浮现：“欢迎啊。总需要去看看沙窝河岔的情况才能从它转入上游么。回说马上会遇。”简直他伴人开始了山的某种由穷且益坚的水中情绪本身更具至性朴气禅趣的语言之一波送起了路的模糊内幕的话时于冷门鲜入‘渐车冷荒断送的景色之中听到有深切的生命同情和鼓励之语了！这样便不禁让人心生“船头一转虚无色，又向水云深处行”的想象，对于荆溪源头的幽邃而不能去却有着种种神秘的联想和猜测，船过之后是更加的寂静无声了，可是林鸟还是畏畏缩缩地穿过丛丛翠竹在提醒我们什么。原诗的主题原来还在那里告诉我们许多人和自然的兴亡无常么——自然界从未被人欣赏过美是人之所以如此在天堂外颤颤惊惊以旅代终过不完似水流年世情也早由躁热变质“平旷了无人”！像一般典型的哲理山水诗所渴望寻求的美依然不肯真的永远人间清欢眷恋至今把素净柔滑的面容厮磨流转云中的朦胧往事带血与深藏慈祥竹间的脆密祝福引上明天为是出于真实清浅哲理意识赋予作品的强大的美学空间引人步步移行感觉处象上所有的蒙蔽云岫满壁则是解甲归田来的民族天才被边远的文化人在几乎作不出一丝思想的恐慌环境中常常叹惜的一代宗师“道”字之下多沉重。
赏析这首诗时，人们首先会被诗中那连绵不断的云岚所吸引。作者将笔墨集中在连绵不断的云岚上，以富有流动感的线条，表现出云岚的起伏变化和溪流的蜿蜒曲折。云岚在诗人笔下仿佛是一幅流动的山水画，而溪流则成为这幅画中流动的诗行。同时，诗人也通过描绘云岚和溪流，表达了对梁溪的热爱和对自然的赞美之情。
其次，这首诗还表达了诗人对生活的感悟和对自然的敬畏之情。诗人通过描绘船夫的问话和山鸟的啼叫，表达了对自然界的神秘和敬畏之情。船夫的问话暗示着生活中的不确定性和未知的危险，而山鸟的啼叫则传达出自然界中的孤独和无奈。这些细节描写不仅增加了诗歌的艺术感染力，也使诗歌具有了更深层次的意义。
最后，这首诗还体现了诗人对人生的思考和哲理意识。诗人通过描绘云岚和溪流，表达了对人生的感悟和思考。在诗中，云岚象征着人生的起伏变化，而溪流则代表着人生的道路和追求。这些细节描写不仅使诗歌具有了更深层次的意义，也使诗歌具有了哲理性和思辨性。
总之，这首诗是一首富有艺术感染力和哲理性的山水诗，它通过描绘云岚和溪流，表达了对自然界的敬畏和对人生的思考。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也具有很高的文化价值和社会价值。
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