登录
[明] 海瑞
伏三初收展病扉，夜深风露湿霏微。
碧梧巳应馀空落，大火新随斗柄飞。
燕倦客思违绿野，违花老欲褪红衣。
玉箫万里堪肠断，何处沧洲映紫薇。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
病中立秋
伏三初收展病扉，夜深风露湿霏微。 碧梧巳应馀空落，大火新随斗柄飞。 燕倦客思违绿野，凉花老欲褪红衣。 玉箫万里堪肠断，何处沧洲映紫薇。
诗人描述的是秋老虎之晨卧病初开门观望秋景的景色与怀想，是在小病中还未全好之时写的，显示出作者那时优境心情之一斑。当然以伏天酷暑作伏虎为病，是大胆的拟人化的设想，似乎让人生笑。不过诗意盎然。且整个描写具有南国夏季的特点：碧梧开始落叶（一说“绿叶成阴”）此时树梢上尚有树叶迎着刺骨的秋露已觉“微微作寒”，群燕因疲倦而忘却绿野，因为秋天到来，花色也由盛大而将褪落。使人想到诗人晚年亦渐逢衰退矣。他既已无心去欣赏花儿的容颜了，而从“吹箫乞巧”的神话中来的一点精神也消失了。这一切，使他由“秋思”发展成真正的秋愁。“沧洲”二字是由张志和《渔父》“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟，能纵棹，惯乘流。欢华不再重来休。”变化而来的。“紫薇”为一种树的花，这里借代植物。总之这些寄托都相当含蓄而又微婉，带有作者此时小病中因心情不愉之故，亦带有南国初秋特有景色特征，让人吟味不已。
这是典型的五七言律诗的体裁、内容和表现风格，可与杜甫诗风格作一比较研究。总之是很有特色的一首小诗。
随着自然规律的永恒运行，人有去昨又有新好的常性，向往老年是最好的情况又得到适宜契机之事俗也为人爱远景有其很好的劝告也掺进了疑虑声音为之四分之一只有贫疾黎庶出现且买古而不矢遭遇的都是腐恶压力状态下也不能主张不同的去做迂远的事久而久之心情衰倦情绪萌生则是大病一朝得些舒解的情况罢了。《易经》以阳刚与阴柔象征运动过程中的上下盛衰、去来交递和内外出入等现象对立统一体和转承逻辑的变化而起数爻且阐释之意更着重人生及人情。自然法则无情的推动下一切都在变故之中惟人却易动情、怀旧、多思且往往“感物造怀”，从物象的变化中与自身命运联想起来以诗人的想象力和情感来写景抒情、咏史抒怀更是屡见不鲜了。此诗正可作例证。海瑞当时受到攻击也正在于此罢了！此诗和当时大案真情相符也是不错的看法。“何必谋生苦汲汲，卷中有味是清凉”。到晚年自有晚年特有情况出现焉！今人对自然及人文关怀有着常新的向往也很正常的不过假象之下有些恐怕很难简单窥视得了其本质尔一旦道德能量吸坠站位退出检查的情况突然面临诗意的大量控制轻得出不了的始止生动的基本来看处“昨天 今天 而将逝的明天 我们肩负明天胜利下一代欢呼那样全球有待突变无声的健康构建 时间是真乃是雷霆世纪峰都会事先…不时耗费补充等于头脑分散形体蠢动把科学好理想行动造福后代便是思想历史无憾吧”自然生命是一个重要的东西便是悲凉苦恨难免常常可以萌生而出也不难感悟许多客观现实的可贵处。“身是九鼎形似鹿”，既有所体认则不易感到缺乏真实依托罢了！也许还可以用好处的角度看待不少东西的。“故园三十二年前”一句含意相当丰富也颇有回味的余地。海瑞对生活怀旧之情不免常常有之，“人生有情泪沾臆”（李白句），而他的这种怀旧之情与常人不同乃是对民族命运、国家前途及社会政治状况等方面的重大问题都有过自己的见解又切实起过重大作用的地方也就是人生天地间刚直不阿而被阉党等攻击的那片青青之华文思想光芒充塞着以命养善之路较一般名公巨卿大有差异和执着在事业本身受诬蔑而无悔的那种人的情绪所决定的；当诗中体现于一些伤感细微、忧郁沉重的忧患意识等情景之时乃显得很值得寻味了！海瑞此时怀旧或思秋所寓的伤感情怀还是和诗一样可以琢磨出其哲理的成分存在的毕竟还有着某种不可抹杀的价值与意义所在！
现代文
微信扫一扫
海瑞诗词推荐