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[宋] 方岳
喜有吟诗癖，吾侪得往还。
客惟依竹语，官只似僧閒。
夜雨灯谁共，秋厓藁未删。
柴门黄叶下，别后正须关。
以下是按照要求写的一首关于《送王尉归觐 其一》的赏析，希望您能满意：
这首送别诗所描写的王尉回乡省亲之事，展示了诗人方岳内心中别样的柔情和羁旅者自我渴望相依的心绪。开始便告诉我们王尉“喜有吟诗癖”，可以推想诗人与这位同行者在宋代的相互来往过程中必也常有过许多诗意之欢谈，一起相互咏吟诗词表达意兴，过从甚密，至友情相随的同事诸人“吾侪”。友情无需更多的表白，像水流遇岩就转，既弯曲且致柔的融入性情。下面几个情景让人格外敏感和痛切：“客惟依竹语”、“官只似僧閒”，临风竹下、高僧寺中这些意向想必是在王尉言谈之间给诗人留下的深刻印象。尽管那时我们不一定知晓分别中的此诗用意，可对后世而言“竹”在某种意义成为空灵自在、不求外物之物的象征；“官”对家人的关怀只是为了能让“归觐”的王尉能得到片刻的闲暇，至于他做官如何，那已不是此时此刻所关心的了。
接下来的两句“夜雨灯谁共，秋厓藁未删”看似朴实的白描对描写主人公“客”内心感情有极大帮助。全句既表现出其时作者和朋友雨夜家中赋诗及思念亲人之感至真至切的心境。更有借秋夜枯坐点燃孤灯枯守的身影伴随些微萧瑟寒意的陪伴和心事与雨滴落、灯花坠交融成更形寂寥的情境，表现朋友间的相互挂念及友情的深厚。“藁未删”一词意味深长，体现出对友人归乡省亲后的种种情状及心绪的关心，又使得此诗具有极强的情感色彩。
结尾两句“柴门黄叶下，别后正须关”，是全诗的点睛之笔。“柴门黄叶下”是写实景，也是写情。从“柴门黄叶下”到“正须关”都是想象中的情景，实际上是说作者担心朋友离去后家中会有些许不如意的事，如家事纷扰，孩子们吵闹等等，那么，“别后正须关”，看似简单却有深情地表达了朋友的挂念。一个“关”字不仅将“别后”及“柴门黄叶”展现出来，更将朋友之间那种深深的牵挂和关怀表达得淋漓尽致。
此诗以送别为题，却写得情深意远、委婉细腻。全诗以“喜有吟诗癖”开篇，以“柴门黄叶下”作结，中间行文或隐或现、若断若续，将送别之情与诗人自身的情感融会贯通起来，是感情的表达如江河流泻自然深远不可阻拦而出之艺术结晶也！这一脉深情如何消受得住！望着对方离去的背影禁不住低头思索静谧的气氛，倒是清晰的感觉到了缠绵心绪的那份刚韧气质出几行字间的散文一般神态营造了许多款款的沉积蕴涵较之唐代的山水田园美艳浑厚。这般温柔惆怅笔调信手沾来不由得联想同其人生境遇有何不同，惟有心醉才使柔情倍致并且而有余味焉。且忍回它敬惜少孺 ，飘起故旧曾经厚意的风筝青少年的安全感是从哪里来的？为什么他们在面对压力时更容易感到不安？ 青少年的安全感主要来自于家庭、学校和社交环境等多个方面。家庭是青少年安全感的主要来源之一，父母的爱和支持是他们最基本的安全感来源。学校也是一个重要的环境，老师和同学的支持和理解也是青少年安全感的重要来源之一。此外，社交环境也是青少年安全感的重要来源之一，他们通过与朋友和同伴的交往来获得情感支持和归属感。
在面对压力时，青少年更容易感到不安的原因可能有以下几点：
1. 生理发育尚未成熟：青少年在生理上还处于生长发育的阶段，身体的适应能力相对较弱，面对压力时更容易感到不适和不安。 2. 心理承受能力较弱：青少年在心理上相对较为脆弱，面对压力时容易产生焦虑、抑郁等情绪问题，导致不安和恐惧。 3. 缺乏应对压力的经验和方法：青少年在应对压力方面缺乏经验和方法，容易感到无助和不知所措，导致情绪波动和不安。 4. 缺乏安全感：如果青少年在家庭、学校或社交环境中缺乏安全感，他们更容易感到不安和无助，无法有效地应对压力。
对于这种情况，建议家长、老师和社会环境要提供安全、温暖和支持的环境和支持渠道来加强青少年心理
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