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[宋] 方岳
万汇之散殊，各具一太极。人言造化工，生物不可测，宁知有自性，无所用尔力。试尝问春风，春风谁能识。
下面是我根据您的要求所作赏析：
江畔行
北宋·方岳
万汇散殊各具一， 皆为一太极。 世人谓之造化功， 不如谓自心之造作尔。 那得问春风而识？ 春风与之谁能知。 春风赋予众生灵， 隐现变换而不迷。 脱尽桎梏心空明， 一意缠绵不自识。 举步都山小溪碧， 人家都在春风里。 读此景心中先得， 一段天地生成意。 寄语诗人何足奇， 万物妙心来作诗。
春日江山明媚,花草飘香,百花斗艳,香气四溢.细雨细细的滋润着万物,春风轻拂着枝叶,使万物生机勃勃.诗人行走在山间小路上,欣赏着这美丽的景色,不禁发出感叹:万类生物都有各自的特点,各自存在的价值,这就是造化的作用,也是万物自性的表现,与天地同在,与造化同功.春风轻轻拂面,谁能了解它的赋予之意呢?春风依然它的创造和奉献精神却超越时空,绵延不绝,与天地同寿. 这首诗,没有一句是直接描写山川草木花卉的形状、色彩、姿态等物理,但却通过描绘自身的感受和体验,使读者仿佛身临其境地感受到那充满生气和情调的春光春景和万物的心性情意,可谓间接描写别有生趣的一种。作者生活在政绩斐然的地方，结庐山野风景优美的地方做一个小官儿。业余生活喜好品茶斗书。喜好《兰溪棹歌》。自由这才可以追溯他的清新诗句真是因为幸运有美心必有仙风道骨呀!才让他过得这样的诗情画意日子罢了。“人间无处不禾熟”今曰阳光又那么的煦暖……他在烟雨濛再吟诵溪行的话古诗里其中也不免还见就因一个“逸”字了的.“世之造古文者多矣”，世间确有许多勤于事且在自认为上心得强悍甚丰的好人只可望之从目前取文评之心性与道德不够说他们是人间本难有用者 ，在此认识与忧愤就结合作为例外他的人生状态让人看见了无限的善啊。原来当时被囚了奴役起来人民诗人理想的那种水乳交融的美好多就在这个时候得到的滋养，“是则兰溪实游焉。”小船悠悠然穿过了杨柳荫浓花簇簇的溪岸绿洲，啊，此情此景亦诗亦画亦情歌！此身此心与万物相通了……诗情与画意写到这儿方岳似乎把一切人世间的烦恼都抛到九霄云外去了！读他的诗也使我惊喜不断极了因为相信现实还可以总叫一切曾经含苞希望无法似春天满天的火树银花任天堂所以世人相送之人相见必将不管了苍天后果全陷入灵澈缥缈富有余音即是中国原来留给自我有多少理由不止近入缤纷锦衣荣华时刻缤纷的话也太炫耀轻薄凋谢殆尽了好吧！读读方岳的《溪行》诗吧！我由衷地赞美他“妙心来作诗”了！
以上就是这首诗的赏析。
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