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[宋] 方岳
东皋或巾车，西园亦飞盖。
以我方古人，两脚大自在。
以下是根据要求所做的赏析，希望您能满意：
方岳的《出居十六咏·便是山》诗歌表达了对闲适自得生活的向往，抒发了作者被朝廷流放的内心独白，这首诗透露出他对朝野势力的鲜明反感。他将古今上下五百年的经历压缩进诗里，虽平浅却充满了哲理。这首诗创作以古人来寄托自已胸怀的一种寄托。 古人是种比拟，是对当今的自况，因而古人与作者自己融合在一体之上山中的简单轻松与愉悦也就皆皆表现了出来，主题立刻形象化了，真实化了，不再单纯的以前人出发批判帝王压力追求生活的自悲情感的再描述上，虽然直接折射的缘由是被流放的讯问表达作者最自由的反击才是可以表现为踏青的一快呼之而出更酣畅一点但是政治灵魂还是在，怎么这个时候给它挑唆啦这个疑问一出现，也就为后面抒发情感铺垫了基调。
在诗中，“东皋或巾车，西园亦飞盖”的描绘了出游时的自在生活。“东皋或巾车”中“或”字表示不定心境下的选择，“巾车”是车名，描绘出居出游时的闲适自得。“西园亦飞盖”描绘出游之处也是那么的近情贴意。“以我方古人，两脚大自在。”一句则把“今不如昔”和“世事难料”两种含义糅合在一起，表现了作者复杂的思想感情。
“东皋或巾车，西园亦飞盖”，从字面意思看比较直露和浅显，如果没有后两句作底子，还确实流于平浅。可是在诗的妙境即在“以我方古人”、“今不如昔”、“世事难料”的复杂的情绪交织中见出其中底蕴。“古人”、“今人”除了政治上更深的寓意之外，又何尝不是作者的影子在飘动呢？“以我方古人”是自负与自嘲的混杂，“今不如昔”是痛楚的嗟叹，“世事难料”又包含着对未来的希望。这几种情绪互相交织糅合在一起，就使诗句显得分外复杂、耐人寻味。
这首诗语言平易浅近，但意味隽永。在平浅中见深意，洒脱而淡远自见，用字用意皆相当。其境界映带而出，毫不堆砌，这种平淡自然的笔法贯穿了全诗的主题思想——怀旧抒怀。现代的生活如此繁华丰富为何依旧难以摆脱这愁闷的心情？生活的放飞到底在哪？“东皋或巾车，西园亦飞盖”这一路描绘在作者生活的道路上走到底？我们或许可以得出答案：在于作者心态的自由与无拘无束。东皋之乐、西园之趣在于“以我方古人”，在古人与今人的交融中体验自在、自在即是我，是我心飞翔于山水的自在空灵之中。所以最后两句并不是简单的直抒胸臆的表达，它包含着诗人对生活对自由的向往和追求。这也是为什么许多诗人面对山水总能发出如此清脆悦耳、悠扬婉转的妙音。他们的音符里没有物欲的追求与社会的喧嚣；他们的歌声如一缕清泉在心间缓缓流淌，汇成一条条潺潺小溪向前奔涌。这是一种难得的心境的释然——自得其乐也是人生的自我升华！或许对于作者来说：“山居亦自成乐事，何止区区谢考槃。”“东皋或巾车，西园亦飞盖。”不仅仅是一种向往的生活方式更是一种超然物外的心境的洒脱。所以方岳才会创作以古人来寄托自已胸怀的一种寄托这样富有哲理的诗句！
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