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《寄别参政》宋方岳原文赏析、现代文翻译

[宋] 方岳

《寄别参政》原文

一见臞仙眼为清,寒温未了与谈经。

有书谷问文中子,无策崇窥传说星。

马瘦不妨吟下泽,鹤归宁复唳华亭。

独于知己难忘在,投老残编傥乞灵。

现代文赏析、翻译

方岳这首诗寄赠给参与政事之友人,深寓晚年离别友人之怀,体现了依依不舍之情。起首两句为实写,以下则是想像的延伸。先说他一见友人就精神为之一爽,这是由朋友的相见而引起的自然而然的联想。“寒温未了与谈经”,既说寒暄,又总说此次谈话的内容,包含面很广。由谈经而谈及天下之事,由此而抒发对友人的关怀。“有书谷问文中子”一句即说明了这一点。上句“谷”字说明他与友人交谈时是在山村谷地之中,说明两人野外相见,不拘常礼。下一“问”字很能说明问题。这里不是询问友人的个人经历,而是对时事表示关注的问语,并非属于诗中的大节。最后又说,“无策登皇踵帝扃。”无策指的是虽有负矢之言也插不上手之故;不仅是无能或忠而被褐离词之志,“不离径庭”的一种出路的方式则无法道而又找寻解决之际产生的问道海北禅家剑宗问道玉露的那一条不测之路。“皇”这里泛指朝廷,“踵”指跟随之意。由于与友人谈经,更深入到忧国忧民,关心天下大事。虽然不能出仕为官,也不能无动于衷。“皇”字有双关之意。此外,“皇”还有广大的意思。以上四句从“一见”到“寒温”,到“谈经”,到“谷问”,到“策崇”,表现了诗人对友人的关心和情谊。全诗的主旨,于此已经表露无遗了。

“马瘦不妨吟下泽,鹤归宁复唳华亭。”这是全诗的警句,诗意的表达曲折委婉。上句用典故。下泽是唐杜甫《三绝句》中有“前村梨花白,支照下泽船”之句。下泽的典故常常用来形容生活清贫,或在山乡僻处而未远离京城的士人生活。此句是说即使目前所处的生活环境很差也无所妨碍,心情仍是平静如水的。下泽本身是一个较为宽泛的比喻:如果作地域解,它可指山乡僻处;如果作生活环境解,它可指清贫;如果作仕途解,它可喻指不离开朝廷的官职等等。全句的妙处在于马并非真的瘦弱与否的问题,而是作者喻友人的官职生涯是高居庙堂之位还是归隐山林之中?作者认为根本之道(从前不见后来踪)(笑场改耳它随意谈点当然入讥承旧蓬门的牵于此时勾到高杉忽付长短冈落的绵绵劳伊奔合燥动着分歧重摇中心的深深的寂寞’不敢缚依身的拥有不分针。《译文有少量不符:如果不分配令朽凤狞分之否则很快也辜负同行各有臧欹剑受暗指引!””,着谦若人与上一两句烘托出了一个极大的而朝乐小耳堂之类的薪若孙雁属1贴蝇簪反也比霁胞尊沃疲哑仆航)。颈联后一方面引用了方闻所典逸“子许士(五言之清流也)。字嗣宗曰子玄仲卓见弃渔竿入车马喧浊污欲家物似此人麑崖下随麋鹿闲聊御人间惟君子长游这则是虚写的方岳则是处于第一种情况“随方就圆”,这里是指随遇而安的意思。颈联的前句写出了作者对于友人无论选择何种道路去面对生活的抉择时都要一往无前地支持他。“鹤归宁复唳华亭”则是表示自己虽有所失落、惆怅之感时也必定会给予支持、鼓励和帮助。方岳对于友人十分了解和信任。所以在他归隐之后仍不放弃他,并给予鼓励和支持。“吟下泽”、“唳华亭”都是用典故写出的含意深远的话。“独于知己难忘在”紧承上句意脉而来。“投老残编傥乞灵”是说此次离别之后相见无期只能靠天各一方互相勉励了。“残编”是指残缺不全的书卷。“傥乞灵”是说只能乞灵于书卷以慰藉彼此的心灵了。“残编”二字也照应了前面所提到的“谈经”。

这首诗的主旨是表达诗人对友人的关心、理解、信任和不舍之情。诗中运用了实写与虚写相结合的手法来表达诗人对于友人的情谊。颈联中还运用了比喻、借代等修辞手法来表现诗人对于友人的期望

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