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《牛庵后古松五株》宋方岳原文赏析、现代文翻译

[宋] 方岳

《牛庵后古松五株》原文

山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。

丘壑得专閒日月,衣冠甚伟古眉须。

计今当是百年物,着我添成六老图。

已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

牛庵后古松五株

山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。 丘壑得专閒日月,衣冠甚伟古眉须。

这首诗是方岳于山中隐居时,见到屋后的五株古松后有感而发,赞美之情跃然纸上。首先他以“一间屋”和“五大夫”自比,表明自己不追求荣华富贵,只求隐居山林的生活。他自诩“丘壑得专閒日月”,也就是说他将自己比作一位拥有丘壑、闲暇度日的隐士,这是对自身志趣的肯定和赞美。

接着他描述了古松的外貌:“衣冠甚伟古眉须”,这里的“衣冠”是指古松的枝叶,“眉须”则形容古松的苍老。他赞美古松年岁已高却依然挺拔,充满生机,表现出对古松的敬仰之情。

再往下看,“计今当是百年物”,诗人猜测这些松树至少已经生长了百年,甚至更久。他们经历了岁月的洗礼,愈发显得古朴、苍劲,给人们带来了无限遐想。这里再次表达了对古松岁月的感叹和对生命的敬畏。

“已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯”,诗人表示,这些松树已经有能够藏茯苓的巢穴,他希望有一天能用这些茯苓来烹煮茶水,以疗养自己的诗病。这里诗人将松树与养生联系起来,表达了对松树药用价值的赞美,同时也表现出他对生活的热爱和对自然的向往。

总的来说,这首诗通过对山中老子的屋后五株古松的赞美,表达了诗人对隐居生活的向往和对自然的敬畏之情。他用朴素、自然的语言描绘出了一幅清新脱俗的山水画卷,读来令人感到恬淡而又充满了生活气息。

在对这首诗的理解上,我想说这首诗并不刻意追求华丽的词藻和修辞技巧,而是通过诗人自身的生活经历和情感体验,将自己的心灵感受自然而然地流露出来。他赞美古松的品格和岁月的洗礼,表达了对生命的敬畏和对自然的向往,这种情感是朴素而又真挚的。同时,他也将生活与自然紧密联系在一起,表现出他对生活的热爱和对自然的敬意。这种情感体验和人生哲理,对于我们今天的生活仍然具有启示意义。

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