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[宋] 方岳
春入荷葭坞亦奇，坞名不枉与天知。
绿章并按閒池沼，岂但乌台要勘诗。
除夜
宋 方岳
春入荷葭坞亦奇， 坞名不枉与天知。 绿章并按閒池沼， 岂但乌台要勘诗。
原诗描写除夜时，荷塘坞山清如画、美不胜收。有如神妙地撒下江南的绿锦，引来随处都是点缀得错落有致的绿荷。诗人用笔精细入微，将绿荷比作乌台，以乌台来品评绿荷，把这神妙之景再向前推进一步，那神妙之景便活现在眼前。
这首诗的译文是：生机盎然的春色进入了荷花池塘的深幽之处，美妙非常。给这幽深之处取个名字，将它命名为“荷葭坞”，把它推荐给天下人，真是一点也不夸张。那青翠的荷叶在池沼边一丛丛一簇簇地生长着，简直就是展碧成碧色绸缎，再看那些洁白高洁的荷花绽放在片片葱翠间，姿态优美风度娴雅，格调超俗。不论你到那里都能为它的动人风采而赞美称叹！就连能写出千古至理诗篇的鬼斧神工之笔，也无法将它的神妙描绘完全！
全诗借题“除夜”抒发了作者热爱美好生活的情感，并由这种情感引发了对良辰美景遭到破坏的忧虑和感叹。即借对荷花的喜爱和赞美，来表达自己安贫乐道、坚守节操的情操。这首诗立意高远，颇具审美意蕴。由于全诗的意趣被体现得十分充分，读来清新俊逸、回味无穷。
整首诗四句三百余字，句句写的是景物，但却无一处不透露作者的心灵机巧，由赞赏除夜荷塘的无比优美而引发对美好人生境界的追求。古来赞莲的诗歌虽多，此篇短小精悍而富有神韵。何代贤子晨参荷花竞妍的艺术手法自然有参考学习借鉴之处。“闻得一时群君子,应嗤鄙意谩交加！”：也是有所为而发的浩叹；人们对荷塘山水爱好赞美不已，然而这荷塘水木清华的所在，却少有人居住而显得荒寂冷落！真是令人唏嘘不已！这样的结尾就又将美好境界拉回到现实人生的反思之中了。整首诗的结构也是别具一格的：它不是将景与情对举并列后主次分明地阐述；而是将景与情巧妙地融汇贯穿在一起而浑然一体：在这宁静而又有所期待的春宵冬夜之时，“真清景一片太清华”；映衬出的艺术效果就不是在众多精美绝伦的花好月圆面前也为广大诗人提供了一块寻欢作乐留恋不舍的神往之所了；只是应当让人由此去细细体味开拓思考想象一些为人称道的另一种清景而已！这正是此诗的独到之处！此诗虽以咏荷立意，但全篇无一语及荷之名、荷之形、荷之色、荷之香；而是着墨不多而又十分精致地写出了荷塘山坞的神韵风采；这样的诗歌意境才是真正高远的意境！这样的诗歌艺术才是真正高超的艺术！此诗用笔用意都十分高妙、精致而又自然贴切；读来清新俊逸而又耐人寻味！此诗在表现上采用了侧面映衬、虚实结合的手法。作者着力表现的是那宁静而又优美的荷塘山坞夜景；但为了突出这一中心，作者采用了多角度多侧面的映衬来加强效果。首先是周围环境的映衬：除夜本是“寂静无声”之时，“惟有松声月影长”，这里却有池沼的绿荷争艳的声音：“潺缓和乌续”。为什么有这种情景？物因人而有灵．何况又有人在这样一个别致的“坞”中择一处而栖身！所以说这样描绘实际上就展示了人们安宁闲适的生活情调和情趣；“案牍文人老未闲”而对人生的依恋与不舍在这里不需做过多的文字表白而令人品味得于心有戚戚然同情无限的了!然而其深刻的侧面之二,是在那形象的映衬上的挖掘才是从眼前真实美景转而又令人们一齐想像远逝的美好一切的实际突破口．──所掘即是——所有这些都暗含有劝慰世人永远为之追寻不尽永远莫失良辰美景于心间而应珍惜今宵之意蕴．所以这便是──“春入荷葭坞亦奇, 坞名不枉与天知”；一切都是那么自然贴切而又恰到好处!于是──“绿章并按閒池沼,
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