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《熙春台用戴式之韵》宋方岳原文赏析、现代文翻译

[宋] 方岳

《熙春台用戴式之韵》原文

山城无处着鳌头,与客相携汗漫游。

六月亦寒空翠合,一溪不尽夕阳流。

有蔬笋气诗逾好,无绮罗人山更幽。

白雪翻匙秋已逝,洗吾老瓦起相酬。

现代文赏析、翻译

这首《熙春台用戴式之韵》用淡然的词句勾画了诗人的雅游之乐。词章深入浅出,表现了人与自然和谐相处的情态,洋溢着生机盎然的生活情趣。

首句“山城无处着鳌头”,以“鳌头”借指熙春台,把山城比作大海中的小岛,台上建筑挺立在山城之上,好像硕大的龙头伸向天空,却无处安设龙头的位置,故云“无处着鳌头”。一个“着”字,把建筑在山上的熙春台形象地表现出来了。而它矗立山头,临空而立,雄浑壮观的气势也得到了充分的体现。

“与客相携汗漫游”,一“客”一“游”,使诗人的形象跃然纸上。以“汗漫游”代指漫游,游的虽然是座小山城,但词人硬是把它想象得那么高旷,它是那样宏大、阔远,需要人和它去最亲近的接触,感受大自然的伟力。“六月亦寒空翠合”,人们“汗漫游”到这里的时候正是六月天气,山城的夏季不像南方的一些城市那样闷热不堪,相反地,一阵微风吹来,使人顿觉清爽。“空翠合”,三个字集中地写出了诗人欲赞无言而又似有物以充腹的浓厚翠色。它给人一种幽深清远、晶莹绚丽、出尘而不入俗的美。“一溪不尽夕阳流”,它写得很有哲理,也很有情味。它告诉我们:自然万物尽管在形态上会最终归化为尘土,但自然的美是不会消失的,它只等待那些知音。然而并不是任何人都能悟出这个哲理来欣赏这夕阳下的一溪水。它细细流淌,不肯稍做停留,正表示出一种年轻人应有的朝气和对事业前程无比热切的企盼。它清亮的见底的颜色更是诗人的明眸透出依依惜别之情和热情的赞许了。

首二句集中描写了熙春台的深幽景色,“有蔬笋气诗逾好”,不仅照应了首句的“无处着鳌头”,称得起是有深厚意蕴的好诗。“空谷传声”。则隐然将这里微妙的意思诉于纸上:更烘托出自然无声与心境悄然融为一体了。“无绮罗人山更幽”则是大巧不工之处。“雪白”(明)淡妆素裹的美人更使人觉得幽雅高贵;到了没有人如谢娘于秀水明山之中曳红倚翠、弹丝品竹的深山幽谷,那么她的清高、娴静和美丽的容颜更能引人入胜。然而更妙的还是结句:“白雪翻匙秋已逝,洗吾老瓦起相酬。”秋天是收获的季节,也是人们最高兴的季节。结句把诗人的喜悦之情表达得淋漓尽致:秋天白雪纷纷翻到杯中来了,你们一定要用自己酿造的美酒来酬谢我。这里诗人用极普通的白描手法写出了极不寻常的生活乐趣。

全诗淡雅清新、饶有韵味,饶有情致。读后令人赏心悦目、心旷神怡。古人云:“淡者含香而可期。”方岳这首诗就是令人咀嚼不尽的淡味诗。同时又绝非索然寡味、平淡无奇之作。全诗意境深远、清新脱俗、耐人寻味。把一个志在山水、颇有雅趣的诗人形象刻画得淋漓尽致。它既淡淡地表现出一种高雅的闲适之趣和宽广的胸襟,又包含着一种高洁的情操和不同凡俗的精神。这首诗从艺术的辩证法来看,作者在词章中也表现出了人与自然和谐相处的生活情趣和不计较功名利禄的洒脱精神。同时也有力地说明了人的精神世界的美是可以超越时空去感染美的事物和现象的。这正是艺术创作中的真、善、美的统一的表现。

方岳这首诗中表现出一种恬然自安、乐而忘机的情趣,可与东坡那首有名的《浣溪沙》中关于游于山者有其峰、居者有其泉的写景议论来媲美,显得非常清新可亲、平易近人,一点也感受不到由于这首游山水的小题诗句无形中摆脱不掉用轻飘松散的自然景象来掩盖那隐含其中的作者襟怀意趣的毛病。这正是方岳这首小诗独具的艺术魅力之所在。

以上就是对这首诗的赏析,希望对你有所帮助。

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