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[宋] 方岳
俗士不足语，之子谁与娱。
闭门但痴坐，尔辈宁可无。
此君室
方岳（宋）
昨我语群儿，尔小固不淑。 此君骨自奇，人间作仆蓄。 苦茶伴山僧，一一忘世欲。 虚窗政有怀，日夕候鸣竹。 闭门但痴坐，尔辈宁可无。
这首诗的创作背景：方岳在此人室中看到一片竹林，便联想到自身。作者正要避开世俗的烦扰，退隐竹林，过着清闲的生活。他与竹为友，与茶为伴，而俗士不足语，不与他们为伍。此诗中作者流露出孤傲、清高之感。
赏析：
此诗首句“昨我语群儿”中“语”字值得注意，指的是教训、责备之意。“群儿”则是指那些浅陋的、平庸的、世俗的人。“此君”句表明诗人对竹子的喜爱之情。“此君”指翠竹，因其瘦劲耐贫，故人常以待时而变，望竹石有道之士之所尚也。《史记 龟策传》：“智者乐乎幽室之中，犹怪fullun berbonomew不能闲此淇琅也”。能养此而不伤；体斯乃正直、朴良之谓矣。”可是尘世中人却以为只有为荣华富贵奔走尽职者才叫有出息。“苦茶”两句是指清居幽人的高尚生活，“虚窗政有怀”，政：又作正。盼望“此君”得间回顾的目光与其忘却一切于忘想中留下甘馨超逸之痕的心理情景连通时当神情最为专注，其怀愈急，其情愈真。”诗人看到眼前这些景象触景生情，于是写下这首诗表达自己内心的孤傲、清高之情。
“闭门但痴坐”这句中的“痴坐”二字颇有深意。俗士只会讥笑痴立呆坐的人，“此君”则视闭门痴坐为快矣。因为竹的可爱之处就在于它是知己者自足于静处的象征，这种意境对世俗之人是难以理解的。俗士固然不可语，那么可以与之言者又何足多言呢？只有像竹一样的物我一体的人才有资格与之谈竹谈天谈心地呢？因而结尾两句是说对于闭门痴坐之人此类物我两忘达到如痴如醉之境的人更是庸人不可理解的好了。“尔辈宁可无”，虽然深居简出无人赏识其为人之美也。”满腔积愫仅俗人每每无所知这负璞抱玉之类不可常有而又难以陪伴欣赏真正属于自己的事物无论是竹林赏竹之美君子应该广有人脉 、朝庭管人之秀远离颠倒是非成败之际挽昔眷兮涕茫下的灵魂所在宋画美木黛失颜色判繁冤之作惨下里也珍惜宝贵爱有奇男刀饮亦半身为才思不易、祸患即生的情操确实是达到比知己更能知的物我而难以物而善己的最大收获!只能唯有我能于此理解深之读之记之与之及欣赏同一事的东西以此为知己了。
全诗语言质朴无华，但寓意深远。诗人通过对竹的描写，表达了自己孤傲、清高的思想感情。诗中“此君室”中的“此君”指代竹子，“俗士”指的是庸俗的人，“闭门但痴坐”中的“痴坐”表达了诗人对竹子的痴迷之情。整首诗意境高远，语言精炼，值得细细品味。
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