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[宋] 方岳
舍盖中堂肯治齐，山川人物凤师师。
拔鲸牙一添宾贡，歌鹿鸣三乐圣时。
郡有龚黄金玉汝，君为尧舜蓼萧斯。
老农扣角风烟外，但播中和乐职诗。
以下是我为您生成的赏析，希望您能满意。
在宋代诗人的笔下，我们看到了一个充满生机与活力的场景。这首诗的主题是鹿鸣宴，这是古代科举考试后举行的宴会，以庆祝新科进士及第。而诗人方岳笔下的场景，则是在一个中堂里，山川人物汇聚一堂，热闹非凡。
首句“舍盖中堂肯治齐”，诗人描绘了中堂的景象，仿佛看到了中堂的屋顶上盖着华丽的布匹，而中堂内则是一片热闹的景象。这里的“肯治齐”指的是愿意治理齐国，表达了诗人对中堂的赞美之情。
“山川人物凤师师”，诗人用“山川人物”来形容聚集在中堂里的人们，形象生动。他们犹如凤凰般的教师，为山川增色添彩。这一句也表达了诗人对中堂内的人们的高度赞扬。
“拔鲸牙一添宾贡”，这里的“拔鲸牙”是一个形象的比喻，形容在科举考试中拔掉鲸鱼牙的困难程度。而“添宾贡”则是指新科进士及第，成为朝廷中的宾客贡士。这句诗表达了科举考试的重要性和对新科进士及第的庆祝之情。
“歌鹿鸣三乐圣时”，诗人引用《鹿鸣》诗中的诗句，“歌鹿鸣三乐圣时”，表达了对当前太平盛世的赞美之情。这句诗充满了欢乐与祝福，也是对所有参与鹿鸣宴的人们的赞美与祝愿。
在结尾的诗句“老农扣角风烟外，但播中和乐职诗”中，诗人借用孔子的话，表达了自己对于自己一生所学所得，无法应用于国家的愤慨与失落感，但在归隐之前他依旧不失其为有志之士并努力的追求人生抱负之情和浪漫积极、对仕途无所获却不失光明磊落情怀的大致脉络轮廓是很明显的了。“风烟外”，这里的意思是那个无人识却希望进入权利核心参加办事的时候的情感却又离去久久相伴田畴原野平凡村野茅舍与众耕破土地肩斧担耒之际只好自我到归隐之中寻找慰藉的情感是怎样的深刻复杂和丰富！然而作者仍然还是恪守着忠孝节义的理念没有在词句中丝毫流露出来。“老农扣角风烟外”作者已经是一个中年辞官归隐的老农了！这句诗充满了诗人对归隐生活的向往和对过去的怀念之情。同时，“但播中和乐职诗”，即这实际上写的是一代功成名就范蠡诸葛的流连吟哦白首痴归等彻底辞职深入淡隐甚至不出（终归花坞散心泊船）、在自己安静乐园之际感受到过往良多景福因为吾儿蛮懂得书法和对周围庸吏醉皮软囊辱事频繁并无不平厌烦情感的老练成熟的快乐；和无比从容面对生老病死的达观思想！对当朝势利污浊冷酷悲凉已经感到倦倦绝断情感的心灰意冷之情以及放荡形骸超逸至极和依然尽忠国事为着天下的种种期待憧憬向往和不甘悲观放弃所受诸多大耻大辱志节情感的飘荡不已也是全篇境界最苍凉凄婉之意境之一。这种境地常常被文学中所津津乐道的诸多豪放洒脱文人雅士视为妙不可言的天涯羁旅的境地，可被喻为词境的苍凉之美！这种苍凉凄婉之美让作者思绪万端百感交集情感在深沉静谧幽婉细腻淡雅悠扬之至极境而再起，对国家的一片赤诚之心难以抑制汹涌澎湃的感情再起……“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”这个表达洗国雪耻与挚着爱国气节刚正不阿铮铮骨节终生追求渴望目标已铭记着唐帝今史——忆我始祖肇国与心疾便是拳拳志士不可移之撼人的代代中国进步平民仿朱自清所塑公朴苦心良苦！诗篇最后表达了作者这种爱国情怀和对未来的憧憬与向往之情。
总体来说，这首诗通过对中堂内山川人物、新科进士及第等场景的描绘，表达了诗人对当前太平盛世的赞美和对新科进士及第的祝福之情。同时，也表达了诗人对归隐生活的向往和对过去的怀念之情，以及对国家的一片赤诚之心和对未来的憧憬与向往之情。这首诗意境苍凉凄婉，充满着浓郁的文化气息和深沉的情感底蕴，令人回味无穷。
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