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[宋] 方岳
解颐鼎鼎得匡来，净洗诗脾万古埃。
何以报君青玉案，谁其醑我紫霞杯。
此生只可夸耕墅，小藁曾经到讲台。
富贵自嫌吟骨瘦，底须雌甲问河魁。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗首句“解颐鼎鼎得匡来”，用一成语，妙语天成。解颐，出自《汉书·王褒传》“画灵风以为解颐”，后用以形容欢笑。鼎鼎，卓然、特出的样子。匡，正，纠正。“得匡来”是说自己如鼎鼐名医般能给人纠错正讹。这一句是自我夸耀，有自诩自解的意味，读来颇有趣味。
“净洗诗脾万古埃”承上句而来，赞扬对方作品高雅脱俗。“净洗”有扫除之意，意在说明对方诗作能涤垢荡俗，具有脱尘绝俗的神奇效果，如尘垢净尽的瑶台仙乐。作者“净洗”一词，用得巧妙而又不露痕迹，尤其对古人成句信手拈来，浑然天成，足见其学养之深厚。
“何以报君青玉案”，句法又作拗折，意即以何物报答君之佳作。“案”即“词牌”之一的《青玉案》，借指章的功能和所任的职务。对方既具有锦心绣口之才，那么他做什么我应无所遗憾。这等于说：“你是去做官了，可我却仍然能饮美酒、吟诗章哪！”自嘲自慰，心安理得，高逸闲雅之气流露纸上。句式的一拗便直插或承或转之中，显出跳宕腾挪的语势，并不为蹈故绳尺所缚，显然受了点江西诗派的影响，前两句说作品清谈有如名医善正、有如为宰相者的责任担当；后两句便转为对酒当歌、逸态横生的自我调侃。
“谁其醑我紫霞杯”，这里以酒自况。“醑”即以酒宴客。以紫霞杯劝人美酒，足见其高视阔步之态。“此生只可夸耕墅”说明即使是粗茶淡饭的村野之宾（出自辛弃疾词：“对床夜雨听萧瑟，秃柳鸣鸦背锄犁。”），在座的也只会是我笑傲山林的风流名士。“小藁曾经到讲台”又承以上两句而来，作者借指南宋的学者太博诸人，赞赏他们诲人不倦的精神和儒雅的风范。“小藁”指自己的诗作。末二句看似谦词，却更表现了作者的自豪与满足。“富贵”二句意思是说：你们看我虽一贫如洗却自由自在；怎么着？我还是富贵不了罢！底下连用屈原《离骚》的“低腰雌甲”“叩天而告”，竟也不过是可求富贵而又不能如何的光景。就同友人剖露心迹。可谓贴切深婉、有层次感地表现出人物复杂的内心世界。全诗纵谈戏谑之间始终保持自信自豪之情和人生态度上的一直贯通，矢口道出自我生存的方式及其人与生俱来的价值的自然与和谐统一；保持了自己和协从容的外在的风度和气派神采的不卑不亢的风致韵律之美和气象本色之美（决不是未经过学者功候深厚的研读创作是绝不会生发出的神韵之美），处处展现出纯为清玩之致、“绚烂之极归之平淡”（北宋马子昂）的特色风调；工丽含蓄（相比而言宋词近俗）却又入俗避熟而逼真（直说也可）得耐人咀嚼回味的耐读性等等显著特色风貌和极高境界（炉火纯青大凡越走极处大都好走亦易趋极致入迷局至山重水复返简易人入绝情只有飞剑）十分鲜明而绝妙难得，特别是人与“趣”（被后代艺术看作古代“全人”、人与诗文书画皆绝妙至极、称其为“全人”绝非指全知全能之人）和自然和谐统一（与造化争活）相统一的特色和境界表现得尤为突出和充分。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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