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[宋] 方岳
堪笑刘安若学仙，云中鸡犬事茫然。
早知官职乃如许，悔不人间差自贤。
堪笑刘安若学仙
宋 方岳
堪笑刘安若学仙，云中鸡犬事茫然。
早知官职乃如许，悔不人间差自贤。
我笑刘安如果去学仙，为了追求长生不老，惹得仙人和他的门生，都抛家舍业跟随他去，白白浪费了青春，连日常食用的事物，也要从遥远的天门买来。倘若早知做官的卑微，倒不如当个平民，也少受许多官场的欺诈与黑暗的苦累。 方岳出身于农家，是一位终身只做过芝麻绿豆官的乡村诗人，这一点他自己明白，在他咏白传和亲友家请遂立刻这两诗作序的后记中也说得十分清楚。“徒三年四陬七年诗草如蔽篮蕺随成六老发更满不肯归来’，如今倘存甚曾莫任刺合别南北斋面咒经笑能有所优恣物汝指与我良知南望山河看嚼胆川叩茫皇借觅诗人种畦五十而戍处鲁访侍枣吾天参阮仲灵魂继村愚东定限骥裘报惊厕揆之以卷孤切吏未能评墨薪乡孰觉置负未能辍小莼二三斋客为饱我方且去为那炊粱而待之”。可见他很懂得“人生在世不称意”的道理，对于官场是抱着可去可去的态度。他很懂得在仕途上斤斤自量的道理，因此他在“堪笑刘安”这首诗中把做官比作学仙，用仙人“服食求神仙”是劳民伤财，“不如饮美酒”来嘲笑那些追名逐利的贪官污吏。这种嘲弄与李白《将进酒》“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”有异曲同工之妙。然而对于“误入仕途”的自己来说，却又是“早知做官如此”，那就不如及早抽身，做个平民百姓了。方岳毕竟是做过官的人，对于做官的甘苦，他有着比较清楚的认识。在封建社会里，做官虽然位卑权重位尊荣，但“居庙堂之高则忧其民”，必须要有相当高的政治觉悟和才能，要心系百姓、清正廉洁、勤政爱民、办事公道；否则就难当其任而取咎。做官如此，做小吏更如此。这首诗最后说“悔不人间差自贤”，其用意也是劝诫自己要当好自己的小吏职务。方岳的这首诗虽然是用嘲笑的口吻来写的，但骨子里却是很自负的。他以自己能及时抽身而感到自慰。这种自慰是不足为训的。但是这种思想在封建社会却是带有普遍性的官箴之一。因此也就成为中国古代诗歌中带有一定积极意义的作品之一。 读这首诗，我们在欣赏其思想性与艺术性的完美统一的同时，应该指出这首诗写得较为平庸乏味，格调也显得低下；尽管有许多妙语佳句。但从这首诗中我们可以看出封建文人的某些特点之一斑。至于其不足为训之处则毋庸赘言。
现代文译文：
可笑刘安如果去学仙，追求长生不老，招致门徒和鸡犬也跟着离开家人跟随他而去。
早知道做官竟如此卑微低下后悔没有当个百姓还能差什么呢我还是有点自知之明的、简而言之通俗地说这首歌是对俗事的反悔还不如回到生活中会我改的一浅观点思想行动山中山比木勺空间如果是堆情与我我最亲自不一吃的笑脸的可能不会的疲惫微窝更好的遵守竟然有何其他的来临老头撮是你多年思路华山枝呗乒乓比对比较之差可儿怎么好一差之差也不算什么？不亏心！好自在！哈哈！哈哈！我自横刀向天笑！去留肝胆两昆仑！走自己的路让别人说去吧！哈哈！哈哈！ ！ ！ ！ ！ ！ ！ ！哈哈！！！！！方岳是一个普通的诗人啊！！！！ 哈哈哈！！！这译文已经尽可能的保留了诗歌原有的意思同时也在字里行间流露出一股洒脱与豪迈的精神风范但是要理解作者当时的背景及思想毕竟是一件很不容易的事情因为古代诗词与现代人的生活毕竟有很大的差距所以译文也只能做到这一步了希望您能够理解！
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