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[宋] 方岳
黄冠野服随孤鹤，竹迳松冈共往还。
不肯避人当道笋，相看如客对门山。
穷居作计未为左，造物於吾本不悭。
径扫石床供画寝，自怜诗骨尚坚顽。
独往
黄冠野服随孤鹤，竹径松冈共往还。
不肯避人当道笋，相看如客对门山。
现代文译文：我穿着隐士的服装跟随那孤独的鹤，在竹林小径和松树山冈一同自由自在地往返。
不肯躲避在路上长得高高的春笋，人们看着它就像客人看着门前的山。
在穷困的生活里作出的打算也不是太坏，老天对我本来不是吝啬。
我在小径上扫除一片供来寝，自我怜惜身骨还有坚韧和顽强。
诗的大意是说在野服陪伴下孤身与白鹤一起自在地往来于小径松冈，又有不肯躲闪展出的新笋相伴，在门前有客山一样的对坐山峰。即使生活贫穷但也是自由自在的，老天对我并不是吝啬的，清扫小径可供我寝食之用，也自怜自己的身骨坚韧顽强。诗的最后两句说即使身居山野，也要扫除小径以供来往，正是含有自己在文学上的坚顽和不俗的成绩仍在乡间游走之中寻得休息的可能的含义，这个出路也可以引为当代国文人更多的思索与向往吧！宋词的影响体现在在更大的区域范围内普及、更深度地影响市井士人的文化观念，于是诗歌里更深含有底层成分的艺术性情就显得清晰明了；不仅如此宋代对意象开拓、境界创造、技巧表达的追求与推陈出新更使词作本身的内涵更加丰富多元。这也许就是《独往》一诗的赏析价值所在吧。
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