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[宋] 刘克庄
博雅今萧翼，招延小孟尝。
虽操牙算子，不废□□□。
秘箧珍储富，公车荐墨香。
惟应猿鹤怨，三载□□房。
送别友人赴任小官
刘克庄
博雅今萧翼，招延小孟尝。
虽操牙算子，不废□□□。
秘箧珍储富，公车荐墨香。
惟应猿鹤怨，三载□□房。
在古代送别友人所作的诗歌，尤其文人诗中，大都有些“难兄难弟”的情意。有些是在吟诵好友清雅闲适的生活之后，同时暗中揣量一下自己怀才不遇的抑郁心情。也有的一些则是与友人一起去寄寓人生之慨叹。此诗也是这种诗风的典型之作。从诗人那些饱含怀才不遇和自怜幽独情绪的作品看，这篇似乎最堪玩味，就它很好地体面而具体地写出他的生活中不能无足轻重的全部现实情状。“博雅”，是人名；又名存，“号大全山，赐同进士出身”（嘉庆《新安府志》），友人送给他的自号包括了这个才华博洽且很有节义、笃信气节之士的特点。“今萧翼”是用唐初“鉴真”的典故，“萧翼”即鉴真（一次又说“博雅像鉴真”）。当年萧翼装扮成客人到山中唐太史袁客师家，得见杜甫和贺知章，三人极称赏此书册的聪明辨识与被博雅鉴知于飞燕之外的风度（李白诗说“不是燕山国香生”，知当人有所依托；不然亦以姓名类者易姓）而被诏迎于门。（张邦基《墨庄漫录》）由于这段记载出于历代传述故史书的实录记述而无枝叶旁出之处。然则在宋朝的这个“博雅”，不但“学问该洽”，有类于唐代那个被后人仿效的萧翼，且也确有那样的机缘本领而颇得文士们所钦服赞赏。“招延小孟尝”，是说他在外交游结纳上很有本领。“虽操牙算子，不废□□□。”他平时除了治学交友外，还操管些钱财事务。“牙算子”就是算盘，当时很通行的一种计算用具。“虽”字下又有“且”字提着，说明他与“博雅”是同等的交游人物。“秘箧珍储富”是说博雅收藏的东西很多。“公车荐墨香”，是说博雅曾被荐举过，在古代记载可算是佳句轶词（他把六百三十一件书的铭赋文檄旧刻送邵虚文比取走了好些来雕治仿录辑抄历代精说有用的读书。（萧振之述的后来都有交易品刘也是中国名以贻同志著名的《癸巳存稿》（凡作登补本石板的统一代一书木主运济此安和太平子序文的都在“所可记得安丽据。这句话表示藏书与借书品诗彼此应有足够好感备随时增刊有诸待富举对要求并且慷慨而且加答授掌有人平时观传。（友人来交托以妥寄现存前会古籍什么也算什么书中君子颇寡且每常如古有相交意恳切深挚的话），但诗中又紧接着写出：“惟应猿鹤怨，三载□□房。”所以后来未能应答起来。“猿鹤怨”在此似乎暗指朋友交谊之不得相应；“三载□□房”是虚词作句尾的成分多一些。这也就表明了作者当时怀才未遇的抑郁心情。
此诗以典故出新、对仗工稳见长。在结构上它把一个文士的全部生活概括无遗地写了出来，而这种生活又是作者所最为倾心的。在当时的社会中，像这样生活的人当然难免会受到某种拘束。若换一方面来想，“既然”（若有某君子的应答答复之类），“虽有友己之人如能许我于诸般方略之际知无不言听凭支使”“足用受命奔走、胜任独力劳苦之类”（程石生说）。那样（再虚着一些），也可以表明这样的文士生活也是颇受人尊敬的。但诗人却只写了“惟应猿鹤怨”。这也就表明了作者对当时社会的不满情绪。
从这首诗中也可以看出刘克庄在炼字炼句上的功力。如“虽操牙算子”的“虽”字、“秘箧珍储富”的“秘”字、“公车荐墨香”的“荐”字、“惟应猿鹤怨”的“惟应”
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