[宋] 刘克庄
一部日录付婿,三经新义传儿。
跻翁超乎亚圣,赞父光于仲尼。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
春夜温故六言二十首 十五
宋 刘克庄
一部日录付婿,三经新义传儿。 跻翁超乎亚圣,赞父光于仲尼。
这首诗作于淳右十年。这时作者已经五十有六,且七年未得补官,遂绝意于仕进,退居鉴湖之下一隅,过着诗酒消闲的生活。这正是他政治生活上的最低境界。他时常在温习旧作中,回忆起往昔宦海浮沉和江湖流荡的生活,亦难免有迟暮之感。“春夜温绪”便是一首体现作者此种生活情景的作品。
从表面看来,这是一首相当轻松愉快的作品。他在这诗中只是很平静地叙述了诗人的生活,语意间似乎有一种退隐田园、致身文林的自得情绪透露出来。而再三追味,又感到这只不过是他回忆过程中一些不断闪现的影子而已。诗人在“温故”时,自然会触动他内心的许多感受。他对于自己的学问渊博和功业未就的抱负,自然也会在回忆中产生。因此,这首诗所包含的内容是相当复杂的。
“一部日录付婿,三经新义传儿。”这两句是平实的自我介绍。意思是说:我有一部“日录”,将来就交给女婿;三部儒家经典的新义将来传授给儿子。“跻翁超乎亚圣”,“跻”字在这里作动词用,即“跻升”的意思。“翁”是对刘克庄的尊称。“超乎亚圣”是说在学问上要超过先儒孟子而达到仅次于孔子的地位。在封建时代,儒家经典是读书人立身行事的根本,学成之后还要致力于提高自己的品德修养。何况刘克庄并不是单纯地在学问上去追求先贤圣哲的地位,他同时还怀抱兼济天下的壮志呢!但是这一股热血还没有沸腾起来的时候,他又重新被打入了冰冷的大牢中。自己什么时候能达到先贤圣哲的地位而又获得朝野上下的了解、推崇与支持呢?他在深思着这个问题的时候,“赞父光于仲尼”这句话又浮现在他的眼前。“赞”即“传”,《论语》中孔子曾说:“如有用我者,吾其为东周乎!”可见孔子尚且有以天下为己任的抱负和感想,何况刘克庄!然而他又希望什么呢?是否希望获得重用来实现自己的抱负呢?这又无法得知了。这四句诗所包含的内容虽然很复杂,但有一个共同点把它们联系在一起,即都表现了作者对过去生活的回顾和追思。
这首诗在艺术表现上也有它的特点。首先是它基调明朗、健康。作者既没有流露出对现实的不满,也没有悲叹自己的遭遇如何坎坷不幸。他只是以一种回顾和追思的态度来写这首诗。这种态度本身就包含着他对人生的一种积极看法。其次是用典贴切、自然。全诗用事不露痕迹,恰到好处地表达了作者的意愿和心绪。如“一部日录付婿”用《后汉书·班彪列传》中“彪父固著《汉书》,为一家之典”,又如“三经新义传儿”用《汉书·儒林传》中“公孙弘以《春秋》白衣为天子相”等事。这些事既贴切而又自然地表达了作者的意思,给全诗增添了色彩。再次是语言清新、明快。这首诗的语言非常清新、明快、通俗、朴实。如“一部日录付婿”,“三经新义传儿”等句,明白如话,浑然天成。全诗没有生僻的字句,也没有拗涩难解的句子,给人以清新明快的感觉。
现代译文:在春夜的静谧中,我回忆起往事,一部日录已经完成,我准备将它交给我的女婿;三部经书的新的理解体悟将要传授给我的儿子。我想像祖父一样学识渊博、道德高尚;希望父亲那样辅佐天子、成就大业。但这一切是否能够实现呢?但愿能得到朝野上下的了解、推崇与支持吧!