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[宋] 刘克庄
海天万顷碧玻璃。
风露洗炎曦。
鹦鹉绿毛导从，蟾□雪色追随。
分明来处，补陀大士，先后同时。
觅取善财童子，膝边要个孙儿。
朝中措·陈左藏生日
海天万顷碧玻璃，风露洗炎曦。鹦鹉绿毛导从，蟾酥雪色追随。 分明来处，补陀大士，先后同时。觅取善财童子，膝边要个孙儿。
赏析：
此词以轻灵的笔调，将佛事活动与人间情趣融为一体，描摹出一幅富有生活情趣和理趣的宋代文人画卷。
起首两句，以比拟手法展现一幅广阔深邃的自然景象：蔚蓝的海洋无边无际，晶莹剔透，象巨大的玻璃镜面。一轮皎洁的圆月在海面上滚动，天宇间弥漫着沁人心脾的夜雾清气，暑气全消。在如此宏大、幽美壮丽的环境中，作者仿佛是一位得道的高僧或清高的居士，一位在佛门中修行多年、通晓世理的高僧大德。一个“洗”字，将暑热之害、烦渴之苦一笔荡开。炎热的夏天已过，然而人们仍然感到一阵阵清风拂面，那是导从绿毛鹦鹉带来的习习凉意。这只善于人性的鹦鹉可能就是陈左藏的宠物之一。这只富有灵性的鹦鹉导从主人参加佛事活动，并引来洁白如雪的香花点点，使人们感受到佛门的清净和超脱世俗的情趣。“蟾酥雪色追随”是“蟾□”句的补充说明。由于受到佛教的影响，宋人常以“雪”代指白色。白色象征清净、超脱世俗，故上句说陈左藏之导从如雪白的香花一样洁净超脱。导从如雪花的香花令人赏心悦目，“引出人间善良来”，这样就可追踪到主人公的真实身份：原来是正求佛祖补陀大士保佑其先祖陈凝炼一家吉祥幸福的陈左藏同志。“分明来处”四句是前文的拓展和深化，把颂扬目标具体指了出来，由此上承下展开“脚”，让人有如拨云见月之感。作者用补陀大士和善财童子作比拟，突出陈左藏同志性格中慈善、乐于助人、富贵不淫、威武不屈的高尚品质和崇高境界。善财童子历来被视为稀奇人物，据《华严经》载，他出生时便有种种珍宝涌现，但他却视若浮云，不重金钱而重精神。他立志修行成佛，一生成佛便是他追求的目标。他膝边要个孙儿便是要一个善良、纯洁的儿童作接班人传宗接代。作者用“补陀大士”作比拟，意在突出陈左藏同志富贵不淫、威武不屈的高尚品质和崇高境界；用“膝边要个孙儿”作比拟，则突出其慈善、乐于助人、重晚辈、重后代的传统美德。
词的下片又对人间乐事加以叙写。“人间善会何时足”，这是对上片导从、香花、佛像之类天上奇景在人间世上报应的说理与补充。“自有芳名百世垂”，继续引证人生价值和人格思想品德标准应该是惩恶扬善，只问付出、奉献不要回报的社会观念，即体现了世代延续下去的天经地义、正义和社会风气良好之举便应该永久载入史册之类的正确观念；引导人们只作耕耘不问收获，“收成正在后来时”。如果爱之愈深，言之愈恳；报应愈快，“光大绍续”愈显得及时和重要起来；具体落实于子孙身上也就更为妥贴些；实现传统美德思想的大目标还需各自身先成器备呢！继承这种品德高标，“宗风不朽”，不仅要在表态方面打分得高分才行；关键是追求奋斗者的脚踏实地不懈努力创造先进经验的具体落实和个人奋斗所应有的收获（前路还很漫长，“而今迈步从头走”），并能作些冷静客观的分析研究：什么原因导致贫富悬殊以及什么原因诱发了分母变大之类问题并寻找到哪些可以改进的地方等等；但目前的主要任务是致力于培养接班人的良好品质和开拓进取精神；作者把实现目标的重心放在培养下一代身上也就是理所当然的了。“翠涛空处闲亭午”，正面点出作者此际的心境是如此悠闲自在；而这“翠涛”一词则是借代手法来描写绿树丛中传来的蝉鸣声浪久久回荡不绝之感；也烘托出作者心情之轻松畅快。“膝下曾孙扶拜。”曾孙是如此
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