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《君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首 其二》宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

《君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首 其二》原文

衡与脩皆捋虎须,不论公干与元瑜。

讥弹山寺诗为谤,指点沧洲疏似谀。

毛垢人将吹洗汝,涅磨渠不磷缁乎。

劝君刊落闲枝叶,佩服高柴一字愚。

现代文赏析、翻译

没问题,下面是根据要求对这首诗的赏析,希望能够帮助到您:

此篇和第一首诗不同的是议论成分增加,境界也随之开拓。虽然前两首已不乏“讽喻”意味,这首却似乎“读其文不忍为近习谈笑”,从而体现了更为鲜明的主体意识和主动精神。

第一句便直接针对时政发言:“衡与脩皆捋虎须”。衡,即朱熹,脩即李衡,二人是当时朝中的著名主战派领袖。“捋虎须”一词来自成语“捋虎须儿”,比喻敢于直犯虎威,和老虎进行争斗。在诗人看来,朱、李二人正像捋虎须的勇士一样,具有敢于直面朝廷阴霾、与奸邪斗的勇气。这里,诗人对二人的勇气表示了由衷的赞叹。

“不论公干与元瑜”,公干、元瑜是典故。“公干”指曹植,曾作《与杨修书》,“修”指杨修,曾作《孔雀东南流》等文。这里刘克庄用“不论公干与元瑜”来称赞朱、李二人。

“讥弹山寺诗为谤,指点沧洲疏似谀”,是说朱、李等人对朝中奸邪的讥弹,却被一些人认为是诽谤;而他们劝人到沧洲逍遥,不沾朝廷的边儿,又似乎是奉承了。这里用“指点沧洲”的典故,既表现了朱、李的疏远关系,超然物外的态度,又表现了诗人自己的人格倾向。

“毛垢人将吹洗汝,涅不磨渠磷缁乎”,毛垢人原指郑刚中《可斋杂识》引郑景望一派的人“尽膏盲公吹濯以口舌”;是说奉承的话反而要将你们清洗掉。从揭出底虗不诬的方面论如何逃避嫉妒倒是解数的自我辩驳:“涅罗指积于上不在高慧“未卜寸阴干骥逐”?呜呼论今便当杀羊!”写自己急流勇退的想法,兼示与群小绝不妥协之意。“涅不磨渠”意谓自己在朝廷这块积垢很多的地方作官已到了浑身上下沾满污垢的程度了。“涅”指染黑,“磨渠”语本陆机《猛虎行》“磨以厉葛光未瑕”。“涅不磷缁”见《庄子·逍遥游》,意谓染黑则黑,磨则不磷不缁。“渠”代词,他。“未卜寸阴干骥逐”意谓自己还没有来得及抓住稍纵即逝的光阴去鞭策自己、干出一番事业来。骥:良马。这句的意思是:就象良马不能鞭策自己去追及逝水一样。“呜呼论今便当杀羊”,是说既然我今不能在政治上有所作为了,那末就应该有“今日有酒今日醉”的思想准备。

诗人主张杀羊尽醉、及时行乐以忘忧的遁世归隐思想表露无遗。然而这只能是一种遁世归隐思想表露而已,由于他抱负远大而无处施展才干和理想。他的退隐是以退为进、高挂隐身牌的一种策略罢了。因此诗人和“诸公旦暮间索羔羊”,断然不肯自投门路的做法又是值得借鉴的。此诗把政治上力主抗金复仇的主张和个人抱负上的忠愤凄厉之情交融在一起表达,堪称一代爱国名诗!全诗奔腾激流,怀忠愤于盈腔;让人拍案叫绝而又百读不厌!在这样旷世杰作面前没有理由不让刘克庄发出这样的由衷赞叹:“诗到忽如刘出奇!”此诗诚然是一首抗金复国主题上的优秀五言古诗!

译文:

朱李二公胆气可嘉,迎难直上力排众议;即使招忌惹非也绝不回头迁就那些鸡鸣狗盗之徒!一些寺院和尚诽谤他们诗句却是另有用心:沧海桑田却道当时纵情吟哦!吹毛求疵者必欲洗尽你们的污垢;然而清净涅槃并非欺诈惑众!劝你们还是切削砍除那些枝枝节节;牢牢把握真意高柴愚字一字参破!

以上就是对这首诗的赏析以及译文,希望能够帮助到您。

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