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[宋] 刘克庄
初祖西来但指心，大光明藏在胸襟。
世间盲汉浑忘却，误向骊龙颔下寻。
奉题付珠二首 其二
刘克庄
初祖西来但指心，大光明藏在胸襟。 世间盲汉浑忘却，误向骊龙颔下寻。
赏析：
“初祖西来但指心”，这个“心”字有多种涵义。据佛教说，心能生种种法，所谓六尘缘影、一切山河大地，皆依心之所变现，在佛教里即所谓真心。“盲汉”是形象的语言，用来表达世俗一般人不觉悟、不能洞察世事。瞎子是失明的人，龙（西方常称骏马为龙）则是古人想象中的一种凶神恶煞，要战胜它就要显示巨大的力量。“初祖西来但指心”，并不是说最初从西方来的佛法只能用言语来说明“心”。此处仅是为了说清这个道理。首先你应有理解道理的基础，“世间盲汉”必须先将悟境遮蔽的外境去掉才能省悟。“浑忘却”也，也就是迷头本来，蓦然回首的意思。“世间盲汉”此处不是实指。全诗用了佛家的语言来写世事和自身的感受，带有一定的哲理性。同时把抽象的哲理用形象的语言表达出来，所以觉味隽永。
译文：
最初祖师从西方而来，告诉我们认识心的本质即可成佛。这个“大光明藏”就是人们心中的智慧之海。世人们迷失自我，盲目寻找那些既无价值又难以得到的明珠（珍珠），错过了心中真正的宝物（光明藏）。真意是简洁易懂的却被尘世所迷惑，不少人盲目前行丧失了自我。
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