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[宋] 刘克庄
歆已作佐命，雄甘为大夫。
独馀黄室主，不肯面新都。
以下是我为您生成的赏析，希望能够帮助到您：
刘克庄在《杂咏一百首 其八十四 平后》中以刘歆、萧望之两位历史人物为比喻，抒发了对于时局的无奈和担忧。刘歆曾经在王莽佐命为官，而平帝的老师萧望之则宁死不从王莽的新政，成为了悲剧性的角色。诗人在这里用他们的事迹比喻朝廷中的不同人物，对他们的命运进行了深沉的叹息。
诗人通过对这两位历史人物的描绘，展现了对于权力的态度。他表示那些追求权力的人已经改变了他们的价值观，他们不再有真正的自我。与此同时，诗中还有一层深深的情感在里面：那个所谓的黄室主一直坚定自己的信仰和立场，拒绝为了改变新朝的面貌而折腰。她坚称要有自己独特的追求，而不愿意丧失本来的自己。这个人物的出现为诗人塑造了一种勇气与信仰的力量，抵抗社会的权力压榨和命运的变化。
此外，我们也不难看出，这个“黄室主”就像是被置于时代的风口的每一个个体一样，她在生活中保持自己的真实性和价值观，不论在何时何地，都能坚持自己的理念。这个主题无疑引发了对人性的深入思考：每一个人都应有自己独立的精神追求和信念坚守。
这首诗将历史的寓意和对当下生活的关照结合在一起，描绘出了许多身处动荡社会的真实情境，以及对生命真义的探讨，同时流露出诗人的深思熟虑和对未来深情的祈愿。在淡雅和犀利之中寻求一个完美的平衡点，使之达到淋漓尽致的深度反思，以此留下余音缭绕。这种恰到好处的深沉哀婉的表达方式既是一次思维的探触也是对时代的告诫和预言。
在这幅看似寂静但又孕育力量的诗卷中，“独馀黄室主”是对理想人性的礼赞，是对生命坚韧的赞歌，也是对历史、对现实深深的忧虑和期待。在这个“新都”即将改变的时代里，“黄室主”的形象也隐喻着无数坚守自我、不愿屈从的个体，他们共同构成了那个时代最真实的风景线。
至于现代文译文，我想说的是：在这个新朝崛起的时代里，那些追求权力的人已经改变了他们的价值观，他们不再是他们自己。而那些坚守自我、不愿屈从的人则像黄室主一样，坚定地拒绝面对新都的面貌。他们坚信自己的信仰和理念，保持自己的真实性和价值观，不论在何时何地都能坚持自己的理念。这不仅是对个体生命坚韧的赞美，也是对时代精神的反思和期待。
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