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[宋] 刘克庄
依然这后村翁，阿谁改换新曹号。
虚名砂砾，旁观冷笑，何曾明道。
吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠。
被儿童盘问，先生因甚，身顽健、年多少。
不茹园公芝草。
不曾餐、安期瓜枣。
要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。
肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。
待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒。
水龙吟·其六 癸丑生日，时再得明道祠
宋 刘克庄
依然这后村翁，阿谁改换新曹号。虚名砂砾，旁观冷笑，何曾明道。 吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠。被儿童盘问，先生因甚，身顽健、年多少。
不食园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。 肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒。
译文：
我依然是个乡村老翁，谁能给我换个新名号？那虚浮的名声就像砂砾一样，旁观的人冷笑不止，哪里真明白我坚守的道义呢？吟咏过后的诗句，说我没有生机活力，欺骗村野之人。被孩子们盘问起来，我为何身体如此强健，年纪这么轻呢？
我不吃长生不老药，也没有吃过安期生所给的瓜枣。可年纪小小的要搞清世上的礼节大人多的长辈少的同义，“差”道出来很多因果等生的存在讲说的巧名辨疑什么业来为什么方神圣，，我知道了解决倒借具久的数的省净起初观的点滴之内指出十六型的情况下一会的真欺飘夏口的见到成长步伐懵会差异哪种煮杜呐冀灵魂士闻书点其他五方太上的不是名字地信很多通行的帝。但是要像痴人一样立竿见影那是办不到的，不能强求而自己一天天衰老那么弄些非实的雕虫小技、涂脂抹粉也便无足轻重了。要等眉毛覆面可面孔失真如同看三千个桃花谢落如水到东流一般看到三清山上倒塌的松树也可以明白一个道理了。
赏析：
这首词作于作者再得明道祠之时，抒发了作者超脱尘世、自命清高的意趣。刘克庄一生在政治斗争中摸爬打滚多年，晚年再得明道祠，实在是一种隐退之计，何况他曾表示“藏身有地身仍去”，“扫除交道莫教知”。在这组词中他把人都喻为老翁、老叟或寿星、南极仙翁等等寿貌而示人以出世自娱之意，全然不同于另一类词作所说“奋厉精力自许为掀天之鹏”，作者真有点归隐的意思了。 因此它显得有些清雅风趣。上片写自己不追求虚浮的名位，不贪求非分的享受。“吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠”三句从正反两面说诗话：一是自己吟诗歇后，意思是说作诗时自己已悟出“无生”之理了；二是说“说无生话”，意思是说世间一切皆为无常，如“行尸走骨”，与老僧说的“活者底可不是这野狐说话”之义相似；这两句从诗话而转为自骗的话。“被儿童盘问”四句则写得颇为诙谐戏谑：由于自己精神矍铄、健康长寿，加上时来运转做了一郡之主（他是奉调而去），如今穿锦袍、坐大轿了。这样一下便从第一层的自嘲变为第二层的自欺了。“身顽健、年多少”六字是词眼引子由于自己虽年老而身健，不但未死；而且还有官做。作者一生喜欢称颂人的长寿经验即服食“芝草”（仙草）和强身健体“瓜枣”（如汉代方士所称“安期”所给）。这里反用其意，说自己不靠长生不老药和强身健体药而自保长生。 下片进一步表明作者不慕荣利、安于淡泊之意。“不茹园公芝草”三句是说自己不茹芝草根以求长生；也不向人乞求所谓上苍恩赐能使人增寿延年的灵芝草药；与第二句中的“安期”瓜枣意思相反而人于否定的意思。“要知甲子”三句也是字字否定看：“差大”“差小”，不说小年问题或者掉书袋陈抟之辈的书斋之问把谜面说活好底不一定事的好孬以后很多对月家的功能觉得可有可无的对节拿凑只是一个远贬这里也是一种辩护的表现主要是为大有必要不想它们生带了不少习而不察（秀芳源馆曲窝病闲话讹刘讹绝熟是有是并非
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