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[宋] 刘克庄
西汉君平莫是渠，萧然闭肆或旬馀。
青囊系肘藏仙诀，黑子如毛录谶书。
屡倩揲蓍爻每验，近闻咒枣病皆除。
闲时更取离骚看，怕有灵均犹卜居。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗写的是一位名叫李术士的方士。这位术士通医术、会占卜，但平时隐居不仕，只在“闲时”为别人治病、占卜，颇有高士风度。李术士喜欢读《离骚》，很可能《离骚》影响了他的人生观和处世哲学，使他能超然物外，与世无争。刘克庄在诗中写道：你说西汉的君平啊，恐怕还不是他的前辈哩。君平是西汉著名的高士，以方术谋生，隐居不仕，所以设卜筮之肆，而李术士“萧然闭肆”，亦或旬馀，甚至可能效法君平，“萧然闭肆”过着隐居生活。李术士既不愿求禄养，连小小的“系肘”之事也辞绝了。“青囊系肘”，承上句，是说对于那带密码般的神仙术诀已慎重地珍藏在肘鞬之中。“黑子如毛”，作者从带麻孔之青丝联想到来疏疏可数的预言灾祥的谶书。《抱朴子.讥俗篇》引崔琰《述异记》：“魏时河内怀有五色书生，衣毛为衣，云是太古仙人。”刘禹锡《董氏符图记》：“人或得其符，黑子如粟。”李术士对谶书之类则加以搜集，这正说明他并非一般江湖术士。
“屡倩揲蓍”二句承接上文，说明李术士的医卜本领。“屡倩”，即屡次委托；“揲蓍”，《易经》中占卜的用具；“爻”，《易经》中构成卦形的两个单卦。“屡倩揲蓍”二句表明他算无不中，具有很高的卜筮本领。这里还隐含着一个细节：作者听到他能够治愈不治之症枣病，“屡倩揲蓍”的原因也就是医治人们常常求卜的病患。
“闲时更取”二句，写他爱好《离骚》，并赋予他超脱、高蹈的精神。“闲时”，即间余，即业余时间。“灵均”，即屈原，作者认为他恐怕还活在世上哩。屈原在《离骚》中曾有“灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行”的话。这里说“灵均”，含有自负之意。
这首诗在艺术上也颇有特色。首先是以小见大。作者写的是一人一事，但通过这一方士与医卜有关的种种活动，我们了解到南宋时期社会上一些有术有能之士的高超本领和超脱风度。其次是用典巧妙。这首诗用了许多典故来阐述人物和表现主题。如“西汉君平莫是渠”一语中，“君平”这一典故就两次被运用：一是借君平的高士风度来衬托李术士不凡的气度；二是借“莫是渠”的疑问句引出下文对李术士的介绍。再如“黑子如毛录谶书”用《抱朴子.讥俗篇》引崔琰《述异记》中的典故，“屡倩揲蓍”用《易经》中的典故等。此外，这首诗语言清新、流畅，风格朴实无华。
以上就是对这首诗的赏析。
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