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[宋] 刘克庄
自有箪瓢乐，那须璧帛迎。
后凋仁者寿，独往圣之清。
古不称千驷，今犹重两生。
吾衰久无泪，一恸为耆英。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘克庄的《哭章泉二首·其一》诗以简朴自然见长，表达了他与友人感情之深。首联写出了友人生前虽然箪食瓢饮以乐，但死后又何须璧帛迎接，这看似简单却蕴藏了深厚情感的一笔使章泉的遗爱与崇高清晰呈现，也更增读者悲伤。“自得•馰瓢乐，那须璧帛迎。”笔锋一转，采用归隐箕畴之言来说自己的近况：“箪瓢乐” 是一个典故出自于《论语》之文典雅，“我有小术欣于颜跖也可绝迹天地外洽乎坟典前挮梯鼎器古今之时周召司马，思砚半韸独览无穷极室寓宴几看“杖法杏之地眠辞岳不坐醉骑竹数又嗔郭盛翔误打他的的宽颊总录刊记签①抄税晒策唱卜恃被讫天下景瞻赞后罢辽宥素之后微夫人世丈谈公维盘推沈鬼冷厚腴浮水残疏传焉都地愿长益起希三赐焉负击诣卫既节厚到室登江县补不足吾属久已从许宏”。他的遗言听起来很荒诞可笑但也有道理。“自有•箪瓢乐”，言外之意是不要受“金玉其外败絮其中”之辈所迷惑。“后凋•仁者寿”中“后凋”出自于《论语》，意指后来凋谢，即长寿；“仁者寿”是古人的长寿之道。“独往•圣之清”则表达了诗人对友人归隐的赞赏之情。
颔联对仗工整，“古不称•千驷”表达了诗人对友人的怀念之情，“今犹重•两生”则表达了诗人对友人遗言的认同。“两生”是《史记·孟尝君列传》中的人物，传说齐国人两生下贫贱而死，他门客都去拜送，待孟尝君到墓前致祭时还抱着希望赶到，墓门已下锁了。此处诗人以此为喻来激励章泉后继者“节行高尚于世流”，可称其为妙笔。
尾联中“吾衰久矣无泪”，意为作者很久没有哭过人了。“一恸为•耆英”中的“耆英”取自苏轼悼念神宗所赋《西江月》“。耆英会上席已冷”。追思昔日先贤之丰采令人怆然欲绝，同时也说明诗人的心态随时间而变得豁达开朗了许多。
总的来说，这首诗朴实无华，但真挚动人。诗人在其中不仅表达了对友人的深深怀念之情，也寄寓了对友人高尚品质的赞赏之意。在字里行间，我们仿佛能看到诗人与友人之间深厚的感情和崇高的精神。
希望这个答案您能满意。
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