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[宋] 刘克庄
去国为农混里廛，故书抛向短檠边。
台卿复壁犹温孟，夷甫排墙始悔玄。
送老只消营藁葬，买春不过费榆钱。
枯肠欲汲无涓滴，谁道先生万斛泉。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
九
宋 刘克庄
去国为农混里廛。 故书抛向短檠边。 台卿复壁犹温孟。 夷甫排墙始悔玄。 送老只消营藁葬。 买春不过费榆钱。 枯肠欲汲无涓滴，谁道先生万斛泉。
这是一组带有贬谪性质的乡土生活诗。这组诗用刘克庄本人的贬谪生涯为素材，塑造了一位流落异乡，自我排遣，随遇而安，终老田野的“逐客”形象，在一定程度上揭示了宋代知识分子的精神风貌。诗人利用这些为世人所熟知且沾着乡土气息的生活片段来表现自己。同时它又是贯穿着刘克庄创作主旋律的一个部分，展现了本时期思想文化界军屯破产，感到万劫不复，令人呼号无门而又百折不回的悲剧气氛和心理状态。这首诗从艺术上看很有特色。全诗从早年入仕时的立志报国到辞官后的田园乡居生活作了贯穿叙写，格调也显得激越豪迈，体现出作者的性情和才干。语言质朴自然，不事雕琢，对仗工整，清雅精妙。可以看出刘克庄作诗主张发自性灵的真实和内容的筋力厚重和超拔流俗的美质，擅长淡色简笔的勾勒，喜欢自己创铸辞采并随时兼用古人诗句而成自然流动之美等等特点都在作品中得到很好的体现。全诗的主调还是明朗开阔的，格调与其他二十首是不尽相同的，这一点作者用诗歌中的议论与景物相融合和前后景物的映照来烘托诗情等手法表现得尤为突出。这正是作者的艺术功力所在。
“去国为农混里廛”，写出诗人辞官后的乡村生活。“去国”自然是指自己离京任乡，“为农”则点明与农夫、农夫生活在一起的意思。“混里廛”说明诗人与乡民相处融洽，同为乡民所亲近的人物。所以“去国为农”，毫无寂寞凄凉之感。“故书抛向短檠边”，表面是说自己抛弃文士生涯，实际上表达了自己在乡中与文人交往的书塾里供职的不屑与无奈之情。“台卿复壁犹温孟”引用典故喻己原曾立下显宦之志。“复壁”指隐藏处所。《西京杂记》卷三：“司马相如被诏作赋，作而献之，帝甚悦。常有恨意，曰：‘恨少一对复壁。’”这里用“复壁”代指名臣卓文君的藏书处所。后来李白有《大梁行》说：“昔时燕王重贤士，置酒高会欢如春。一朝将绾长川绶，九州萧条战气新。”就是指此事。“台卿”是诗人自指。“温孟”也是典故：西晋人王衍（字夷甫）淡泊名利高谈微言宠辱不惊,常以“圣人忘情、我岂能不情”的话来表示对情的超越，然却身居高官不能坚持风操，“排墙疾走”去拿他为亡灵而准备的骨董及子侄书籍.清谈掩盖不住他对名利的重新眷注而实际上又矫情作伪令人生厌.“复壁犹温”“排墙始悔”“送老只消营马藁”说自己终究一贫如洗再没书卷留恋也不会留下更多遗产情虚用得天之家的廉吏能臣们把自己退职所受奖赐布施品算下来实在少的出奇的幽默令人慨叹无奈同时对自己潜心释氏儒家还十分虚伪显得恬退朴厚近乎真诚也在嘲弄和抨击这种恬进小人之辈而已什么死前当相国子孙死前过得洒落，也只是那些除了几个庸医懂得什么疾病的返璞归真的归隐罢了“买春不过费榆钱”从反面说出了自己为官时爱民之深和作风之廉洁自足.“春”指春天榆钱是古诗中常出现的春季代表物.“枯肠欲汲无涓滴”，自己思吸作诗作文的灵感枯肠却缺乏泉源（钱钟书先生称之为“竭泽”）令人哭笑不得作同如今都装无可作为标本最大饮又有几何味的酸无奈涩谗嗣汛逃秘古代古人心口中 而句不如以前的才思出瀑布源泉自在可爱证明相勃那种蹲不没有功劳恐怕皇上变森见过十三项而后林的
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