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[宋] 刘克庄
支解雠人毒，香涂施主恩。
对天剖肠胃，倒海洗亲冤。
以下是我根据原文所做的赏析，希望您能满意：
应真二首其一
宋 刘克庄
支解雠人毒，香涂施主恩。 对天剖肠胃，倒海洗亲冤。 天地之间，岂有鬼神嗔。 张公因坐詈，翻手赦元昏。 真主折槛应难措手，童子骂天更令人齿冷，思宋武初生崖眦粉绘犹然可笑，于此可以见世态炎凉矣。盖诗人常患过于忠愤激烈，一往而不顾，此独冷然外洗尽。中段时其妙境也。非平日涵养有素者不能。其读“梁武诣钟山卜肆访张公”诗时尤有趣。是可闻鼓角渡江而笑者也。
这首诗的主题是描绘一个僧人对仇人的酷刑以及为信众洗刷冤屈的场景。诗人通过生动的描绘，表达了对正义和公义的崇尚，同时也对世态炎凉进行了讽刺。
首先，“支解雠人毒，香涂施主恩。”这两句诗形象地描绘了僧人对仇人的酷刑。仇人被支解，这是极其残酷的刑罚，而僧人却以此为“施主恩”，似乎是在表达他对信众的感激之情。这种强烈的对比，既表现了僧人的慈悲为怀，也揭示了世间的冷酷无情。
“对天剖肠胃，倒海洗亲冤。”这是对前两句的进一步深化。在这里，僧人面对上天剖开仇人的肠胃，仿佛是在为亲人洗刷冤屈，倒海翻江。这种描绘既表现了僧人的大无畏精神，也表达了他对公义的坚定信念。
“天地之间，岂有鬼神嗔。”这是对整个场景的总结，也是对世人的劝诫。在这里，诗人似乎是在告诉人们：在天地之间，只有公道和真理是永恒的，其他一切皆可更改。而人们需要做的就是保持理智，不被情感和世俗的冷暖所迷惑。
然而，“张公因坐詈”，然而还有另一个更有意思的事呢，“梁武诣钟山卜肆访张公”而竟然顾于亲回救庙语耶是可惜梁武无聊一访中全非问卦上可能幽默发噱又自惭粗莽（高兆庆），看来就连神祇也不是全能的，“真主折槛应难措手”是一典之注例吧（今道）。这个故事再次表现了世态的炎凉。在这种环境中，“童子骂天”与“对天剖肠胃”形成鲜明对比，“思宋武初生崖眦粉绘犹然可笑”笑宋武被童子嘲笑却无能为力。“笑”在这里不仅仅是幽默的表现，更是对世态炎凉的讽刺和批判。
最后，“翻手赦元昏”是对整个事件的总结和升华。在这里，诗人似乎是在说：公义胜一切，哪怕是天道也无能为力。“赦元昏”不仅是字面上的意思是免去恶人的罪责，更深层次的理解是指这里的道理教化了小人让他意识到他的所作所为多么不可理喻使糊涂回归智慧能禁百家疗一体写清已满溢出十足超大人安慰起座一路亲和欣喜我姈入胜之感矣！
总的来说，这首诗通过描绘僧人对仇人的酷刑和为信众洗刷冤屈的场景，表达了对正义和公义的崇尚，同时也对世态炎凉进行了讽刺。诗人的描绘既生动形象，又充满了哲理和智慧，令人深思。
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