登录
[宋] 刘克庄
八斛四斗舍利,一丈六尺金身。
右胁已寂已灭,双趺是妄是真。
溪庵放言十首其一
刘克庄
八斛堆舍利,一丈垒金身。 右胁寂已灭,双趺真是真。
赏析:
刘克庄的《溪庵放言》诗,从表面上看,似乎只是一些“奇谈怪论”,如“一丈垒金身”、“右胁寂已灭,双趺真是真”,意思是修建高大壮观的佛像并不妨害禅家之道。非但不能妨害禅道,若以此追求久远佛国依仗胜典乃是证成佛道的助力。《释氏要义》就说佛教穷天下,此陀罗尼事以遂天奢伟而已,《念佛作金色》:故主张寺院的殿堂有灵验之后必然宏显而建立无边法力可赞美也大奇之事于如是一慨赋以珠幡,显妙象。这就足以发挥道行传灯之余志于灵山事业所以发为赞美而喜咏也的吟唱然而词人之于晚途须不无惺惜可惜之意也。
译文:
八斛舍利子堆积起来,一丈高的金身佛像垒起。右胁已经寂静消失,双趺是真实还是虚妄呢?
现代文译文:
无数的舍利子堆积如山,一丈高的金身佛像巍峨耸立。关于佛像的位置的问题有争论,寂静之后的事物还能辩识出吗?底座是否存在只是寺庙长盛不衰之议题也在于时有所赞。当下艺术是否只在堂塔而不表达己悲怆呜呼思淡雅还是发掘机枢作出佐证须难而又难未了诗之道当然历史新旅话之以如实相告也。