登录
[宋] 刘克庄
紫芝仲白俱仙去，晚秀惟君擅士林。
字肖率更亲手作，诗疑贾岛后身吟。
九成合奏音方备，三染为纁色始深。
老去尤于朋友笃，未忘几研琢磨心。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
题赵子固诗卷
宋 刘克庄
紫芝仲白俱仙去，晚秀惟君擅士林。 字肖率更亲手作，诗疑贾岛后身吟。 九成合奏音方备，三染为纁色始深。 老去尤于朋友笃，未忘几研琢磨心。
这首诗是题赵子固的诗卷而作。赵子固是南宋末年著名书法家。从赵子固的字画中，我们仍可看到当时书画艺术的风格和特点。在书法上，赵子固擅长的是行楷，笔意谨严，宛转流畅，得苏、黄之意。他自幼就学习王羲之、欧阳询的字，晚年遍学颜真卿、柳公权，得其瘦硬通神之妙。
前两句“紫芝仲白俱仙去”，是对赵子固早年时期的两位友人钟紫芝和郑仲白的怀念。“俱仙去”，运用了道家术语，谓他们一同超脱尘世，登仙而去。他们能摆脱污浊纷扰的尘世，诗人此时此刻陷入对知已的怀念，恐怕难免怅然若失。不过在诗人的感情中，更多地则是洋溢着对友人的赞美。从“晚秀惟君擅士林”一句看，友人对赵子固却是十分赞誉的。赵子固善画，兼工诗词，“晚秀”二字也恰切地表现了他在南宋末年的声名和影响。“君”指赵子固，“士林”即文士、文人。赵子固在当时士大夫文人中间是颇负盛名的。
“字肖率更亲手作”句，上承“擅士林”的诗书画三绝之技，赵氏书法最称工妙。“字肖”即肖其师承。“率更”即欧阳询，是他的代表作之一。这句诗赞颂赵子固的字是得自欧阳询的亲笔。欧阳询的字端正秀丽，笔力刚劲，其著名者即所谓“欧体”。这一赞词虽是从书法本身的角度看并无不妥，但却暗寓着诗人对赵子固个人的品藻：他清丽、质朴而不俗；刚劲挺拔之中而又得从容不迫之致。
“诗疑贾岛后身吟”句，是从上述角度又推进一层。赞其诗风与贾岛相近。贾岛是唐代著名的苦吟诗人之一，他的诗的特点是尚清、幽、峭、瘦、涩，给人一种冷涩枯淡的感受；有时不免流入晦涩蹊奥一路。“诗疑贾岛”是抬高称誉了，不过既是说“与贾岛后身吟”，似乎还可以这样理解：不仅外在的风貌相似，而且似乎还有相近的精神气质的一面——那么更深一步理解就是四句中的最后一联所表达的：在晚年时期尤其笃于朋友之情这点上，他和贾岛是一致的。
“九成合奏音方备”句写的是乐章。“九成”即《九韶》见《尚书·益稷》“《箫韶》九成”传文：“有虞氏箫《韶》，武王时韶乐也。”韶乐是古代的一种乐舞，“音方备”是说乐章的内容充实丰富，而且音乐也十分完美动听。“三染为纁色始深”句写的是服饰。“染为纁色”是指服饰染成浅红色。“三染为纁色”，就是深浅三度染成浅红色。古代服饰对颜色十分讲究，“染纁玄素絇”（《仪礼·士丧礼》）也。这句不仅写出了服饰的颜色之美，同时也表达了对君人品格之美的高度评价。他认为赵子固的人品高尚纯洁，堪为世人表率；而且其性情又如服饰的颜色那样温和美好。从整个诗意来看，“三染为纁色始深”这一赞词不仅切合服饰色彩的象征意义；同时又是将“晚秀惟君擅士林”一句中的“君”具体化为有血有肉的个体形象；因此这一赞词的比喻之巧、含蓄之深、可谓达到尽善尽美的地步了。
“老去尤于朋友笃”句中的“老去”，点明诗人作此诗时已是暮年；由前句的赞人品格进而表现其事功之重要。“未忘几研琢磨心”，是赞扬他不忘学业上的切磋琢磨。“几”，同“机”。这一句与其说是表现他
微信扫一扫
刘克庄诗词推荐