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[宋] 刘克庄
田横死士今亡矣，陈豨从车安在哉。
独有尉佗尚黄屋，故应两费陆生来。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“田横死士今亡矣”，这是诗人对历史的一种深思。田横是齐国后裔，在汉初与从兄田横宾、宾客刘喜等人在海岛上行仁义，收留齐亡国之后亡家之人，齐人称呼他们为“亡士”。陆贾此句显然是以田横之亡士与项羽、刘邦的争夺作对比。而此时，距田横事迹发生已一百六十余年。句中着一“今”字，说明这一历史事件早已成为陈迹，故诗人感叹“田横死士今亡矣”。
“陈豨从车安在哉？”句中又用汉高祖刘邦与陈豨的故事。汉高祖十一年，陈豨举兵反汉，刘邦亲率兵马前往镇压。当时，淮南王英布曾派兵协助刘邦，刘邦派人游说英布，其中就提到他在当年游说英布时曾许诺封他为代王。诗人用此典是为了说明：汉高祖在陆贾所处的时代已经作古，他的诺言更是不可能兑现了。所以诗人感慨地发出了“陈豨从车安在哉”的疑问。
然而，当人们深究诗人以亡士和客从两事来说事的目的究竟是为了说明什么时，便得出了三种结论：或认为诗人在惋惜两件事已无重新收拾的可能；或认为诗人担心和企盼大金国如刘邦一般重蹈秦政而推行残暴之政；或认为诗人借此劝谏朝廷应重视陆生这样的人杰。于是，“独有尉佗尚黄屋”一句又随之产生新的理解。
“尉佗”即南越王赵佗。诗人由汉初人杰陆生能说服赵佗称帝中原而想到大金也应当如此，像陆生那样游说大金帝国的君主。可是如今大金却已不复存在，当年劝说赵佗的陆生也不复再来，诗人发出了“故应两费陆生来”的深长叹息。这里的“故应”二字表明：这种设想是诗人以为本来应当如此的。诗人的这种理解无疑更切合作者一贯的主张和诗旨。
这组诗用典精警、贴切自然，不愧为刘克庄的代表作之一。其艺术上的特点也正是作者其它词作中常见的：善于把思想表达和艺术美感结合起来，善于用生动的形象来表现思想。
以上就是这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
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