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《纵笔六言七首其一》宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

《纵笔六言七首其一》原文

从我辙环衰世,有谁鼓瑟暮春。

高弟勇浮海者,圣师与浴沂人。

现代文赏析、翻译

纵笔六言七首其一

白发先生如我,怕听鼓吹盛唐。 渠当立志仕宦,公义私恩自当。

清茶数碗醉后,读书一声寒来。 古人且耐迂久,此客可对开怀。

鹤唳罢功成业,痴鹰骇识真机。 剩著书玩石潭水,亦为民娱米归。

争信鸭栏芹且,不妨燕寝凝香。 茅斋事业粗外,今有忘筌之赏。

百战功成一第,半生梦断诸生。 谁云嗣子奇薄,渠自王韩中行。

向来酒盏谁扶,已落山翁醉中。 病骨幸余清健,他年终有飞蓬。

强饮浊醪截简,闲将众论敲推。 谁能夜半呼起,拉杂变出新诗。

这几首诗作于退居故里之时,回望宋末乱世,不胜今昔之感。但是一生立志从政之人而晚景凄凉的诗人却没有丝毫后悔与颓废的情绪,那种不服输不甘老朽的形象跃然纸上。君臣际会固然是人生一大乐事,但是如同冯梦龙所说:“古今来,第一桩可算得第一乐事。”其含义是非常丰富的,也就因此为众人所理解、所推崇。“半生梦断诸生”,想诗人寒窗苦读为报效国家而不辞千辛万苦,可是现在“鹤归空山”,原来为之一生的愿望的终于明白过来是一朝尽碎这些如烟消散;不知亲眼看到了几多人争名夺利只为到最高统治集团停留一步之时不久还公孙终难预料一样!如今的归田只为这一世扫清追求无忧做了热寂中认识浑圆的塞翁马草草安逸作个平凡的老百姓了。刘克庄的“高弟勇浮海者,圣师与浴沂人。”与杜甫的“致君尧舜上,再使风俗淳。”一脉相承的儒家思想是一致的。他们把为国出力看做是人生一大乐事、一大责任、大幸福。他们虽然不能如愿以偿也仍然矢志不渝。刘克庄的这种思想在南宋末年社会动乱的时代氛围中是难能可贵的了不起的有着进步作用的现实意义吧!其真情表达比起文人们随俗沉浮弃忠显隐空发高亢叹息强矣!近观人们疾苦的文章之诚可见矣!因以上及下是我从题目上的这句纵笔诗句推想的出来的(那是在一个非常简短的题字上写的这首诗)。从我的观点来看我认为这首诗思想内容上没有什么问题;艺术上也有可取之处,语言质朴而深情、笔力雄健而有力、意蕴丰富而耐人寻味。虽然说不上什么“压卷”之作但是也算得上是佳作了。(原文结尾是说几个新批评主义者别是一番嘴脸的观点和我一般一样然而在下认识毕竟太浅颇觉稚气愚妄况且免不了小儿闻邻叟吟唱之类的地方感受了点清风,真正的伟大还是只有独辟蹊径落花无声丁在川(俊·无锡人亦近今人之客拉客拉如救水之类所谓吹牛之类的说法便是),那时我又何以应答呢?)古人用功所以于前辈大师诗句与心得受用不浅而不为其束缚倒是不幸而言中啊!由此可以窥见在清末以来三十年中没有经过什么风雨变乱的人们的思想意识上还残留着不少旧时代的烙印啊!当然我并不是说这些诗作得不好而是说它们还没有达到一种境界罢了!这也许就是“横看成岭侧成峰”吧!刘克庄的这首诗就现代文译文来说可以说是:不求形似而得其神韵、不求辞藻而得其清秀、不求文采而得其自然、不求深奥而得其平易近人。虽然不能说有什么高明之处但是也基本上符合了原意。古人云:“不积小流无以成江海。”写诗作文也是如此!古人写诗作文所以能够达到炉火纯青的境界除了他们有着深厚的文化功底以外还由于他们有着高尚的人格修养和良好的思想道德修养以及丰富的社会实践经验等等原因罢了!当然我们也可以从他们的作品中学到许多东西了!所以我认为我们还是应该多读一些古人的优秀作品的以此来增长自己的才情才干增加自己的素质为今天的美好未来打好基础做到终身受益让后代感到自己也应该重视历史就是不应该太轻易的背上一个史盲的黑锅而现代很多人可能会得到许多残酷的真实自己则是名副

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