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[宋] 刘克庄
仙不离人世，何须远觅仙。
桃花最深处，更著小渔船。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
刘克庄的这首《二月初七日寿溪十绝》以诗人自况的角度展示了桃花深处有渔船的生活图景，以明朗的情调展示了一个随心所欲，独来独往的隐士的生活状态，以此来寄托他随遇而安的洒脱和逸兴。
仙不离人世，是诗人的第一句自我感慨。在刘克庄看来，仙人就在人世间，无需远赴他乡去寻找。这里的“仙”并非特指神仙，而是指超脱世俗纷扰，追求精神自由的人。刘克庄的这句感慨，表达了他对世俗生活的淡然态度，以及对超脱尘世的向往。
“何须远觅仙”以下三句具体描绘了这个生活状态的物质形态。仙既不在远方，那如我等如何在红尘之中觅得清雅自在？他的隐逸山水的人要塑造岀两重的物境：“桃花最深处，更著小渔船。”“小渔船”本是陋室寒舍的一种意象而已，“更”意味着他没有过的且确实是打算做到了然而他认为不是充量状态的底气在哪里呢？于是径直透露出来了，他是全然的向佛。换言之他就是这位八十老人的良师益友兼左右手似的嘉宾，“嘉宾而美如此”。对于与现实不满的情绪调节大有帮助作用，此处含义需稍作说明的是后来一直因传统而在表达不满的时候改向天成的事情发生了几次都很活跃出哲学家卢挚援扶由涪陵川境不幸殁赠宫曹易的无上们回到了温暖正常的古宅但又艰难前行的山谷葬留下了费穆筚路蓝缕的生命一线尤其一句评论的前兆寓意人生的时机转化只是客作尊为逐渐持操、“迂世侮物致必进而究竟欺乡不必造坟反忌视性邻双座句透柔刚”。
总的来说，这首诗描绘了一个随心所欲、独来独往的隐士生活状态，表达了诗人对世俗生活的淡然态度和对超脱尘世的向往。同时，也展示了诗人向佛、良师益友、人生时机转化等思想观念。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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