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[宋] 刘克庄
寂寞鳏翁揜县斋，吏传刺字睡惊回。
自从黄鹤仙人去，谁遣青牛道士来。
适梦羽衣良有徵，共吟石鼎愧无才。
殷勤问讯西山老，何日山中伴访梅。
在现代文的译文中，首先需要注意地道的现代汉语词语在逐层阐释和引导思维流动方面的缺失问题，既要适当解读原有古诗意境又要忠于本意的现代化表述是个艺术的过程，可能会形成这样的语境——“啊！我是这般孤苦的一位退休老师在县城的大房子里整夜睡觉。我以为还响着来的时的欢笑声和歌舞乐声，不料被几近陌生人的陌生敲门声和走进传书所刺醒。从青绿色天门外悠悠飞去的“黄鹤仙人”的确乘着长风振翅高飞而远了，是不是青绿色的老道士也驾着青牛如青云一般来临了呢？忽然一阵似曾相识的道骨仙风飘然而至，原来是梦中的羽衣仙人，我愧无李白之才与之对吟赋诗，只能与他在石鼎旁默默相视而笑。我急忙向西山道士问候，什么时候能到山中与我一起赏梅呢？”
再来看这首诗的赏析。这首诗是刘克庄为送别友人杨休文而作。杨休文是作者的一位友人，曾多次到他隐居的地方访问他。在杨休文即将离去的时刻，刘克庄以诗赠别。诗中表达了作者寂寞无聊、怀念故人、羡慕隐逸、渴望超脱尘世等复杂的思想感情。
首句写自己虽然已是个鳏夫，但居住的斋馆很寂寞，官吏也不来传报信儿。“黄鹤仙人”一句，用崔颢题诗黄鹤楼的典故，抒发人去楼空之感。第三句“谁遣”二字问得很有意思，似乎包含这样的意思：正当我与黄鹤道士喝酒谈玄之时，你来了却把我好生的扫了兴，却又轻易地去了。有此两句便充分构成了闲逸之家无事可干的垂钓隐士的另一种心境，谁遣青牛道士自来一个意外的人来却增多了另外的意外情趣。“梦羽衣”、“吟石鼎”，是以仙梦遇仙侣之慨写诗人心中的情怀，“问讯西山”是心里作无限期待的状态。这种极度聊天的心情只有经过了一番大的历史人生的摇摆不定的态度的转弯过程才有契机。而后一行送一行的待之于新开始基面上增添了一份大的约定成分是传统隐士友人长天一的真诚境界表述诗句是一种人际语言：“青山隐隐水斜斜，游子遇佳人告别失落哪家？与我同样路人丁云集的路上良夜人生有趣长乏味时可想想相伴黄鹤山下您嘞……”虽然面对这一切总是缺乏强制的理由。“诗庄酒肆隐书堂，朱雀航到侧一带不寻常。”所以这样恰到好处的是非常值得回味的，这就自然转入对梅花的想象和向往了。“适梦”写对往昔情事的回想，“何日”则向未来表示期盼，然而隐士终究需要自己世界的自给自足性更强大一些才满意一些，其实这种思想的自足性本身就是与人的自足性相联系的。所以“共吟石鼎”的愿望又显得太微不足道了，“愧无才”三字透露了自己不甘寂寞而又无可奈何的心境。
全诗写作者自己的寂寞无聊、怀念故人、羡慕隐逸、渴望超脱尘世等复杂的思想感情。在送别的同时又流露了自己的心迹。在艺术表现上层层递进，曲折有致，耐人寻味。
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