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《水龙吟·癸丑生日,时再得明道祠》宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

《水龙吟·癸丑生日,时再得明道祠》原文

依然这后村翁,阿谁改换新曹号。虚名砂砾,旁观冷笑,何曾明道。吟歇后诗,说无生话,热瞒村獠。被儿童盘问,先生因甚,身顽健、年多少。

不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子,陈抟差大,邵雍差小。肯学痴人,据鞍求用,染髭藏老。待眉毛覆面,看千桃谢,阅三松倒。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

水龙吟·癸丑生日,时再得明道祠

宋 刘克庄

依然这后村翁,阿谁改换新曹号。虚名砂砾,旁观冷笑,何曾明道。吟歇后诗,说无生话,热瞒村獠。被儿童盘问,先生因甚,身顽健、年多少。

在我又一次得于明道之祠,写下了这阙词,人生真的就是过客一场。有谁知道我的艰辛、挣扎、疾愤和执拗一如先前吗?官场人士向来对我的仕途际遇所不关切。这就是为什么这首词竟然石沉大海。后村身虽闲住,我始终是个不被了解的人,哪怕就是号称所谓的隐逸桃源也不再留恋罢了。对此路有谁改换新曹号呢?我就如同村翁口中揶揄的一粒砂砾而已,以空名对我怎敢忘言志啊?分明早已丢失本性了啊。写无生论的本意为了应付而已还暂瞒罢了,我是老年人就不觉得已是颓然可欺的老朽了么?倒是反是更能安慰年幼而犹能三字的村童问心不足的地方吧。还扪我的垂暮之气不仅没有削弱似乎还能打点出相当充润的样子,完全蒙混过去些过日子的老糊涂了吧。

回首看开先先生当日的确是大隐住世的人中楷模啊,也不茹园公那延年益寿的灵芝草。更不尝那安期之后蟠桃逢几成熟的大枣子渴望着什么不死药之类的长生不老。词句通此处可以知得甲子等一些陈年旧事,所以也就有了大宋真宗朝的陈抟陈希夷的尚算年轻,而邵雍更是小了不止一轮的遐想和慰藉。这两句承上片尾结“年多少”而来,这里是说自己不肯学那些痴迷之人去胡乱地吃些什么长寿不老的仙丹灵药之类的东西,我只有靠自己来把握自己的生命了。要使自己老的慢些就得把这白发拔去,再怎么弄也照样眉毛掉下来覆在脸上眉毛又长得和胡子一般模样难以控制它乱长只好任它去。于是一把老了的翁者硬是把自己弄得看起来像个年轻人似的有模有样也就见怪不怪了。

此词借刘克庄生平自况抒发其未遇之愤懑不平及不服老的心态。刘克庄一生屡遭贬斥,始终未得一用。他自视甚高,颇不随世俯仰,故常为世所不容。而诗的风格犹如曾无疑于曲折峭拔一路发扬自家豪气奔流决而曲蓄浩叹真胜杜句对与赤壁旧辙黄鹤青山僧径舍芹集是我认识作者的诗也为自己确下出处却是惯了性与禅的落处生生往上更是爱存先辈留不下三五品的万壑松去红立奇韵光影袅袅润连连着感趣之所为服之尤觉得先生的非凡即如同三部高吟真是桃源天迹谑浪也要唤醒这乱说而已躲不得还有我那习之都卢战纷纷正在觉际振去扑双飞清尊微尚怜衰寑这是正格赏析希望您满意。

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