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[宋] 刘克庄
先生精数学，卜穴未应疏。
因捋虎须死，还寻鱼腹居。
如何师鬼谷，却去友灵胥。
此理恁谁诘，人方宝葬书。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首《郭璞墓》写的是南朝著名术士郭璞的葬地选择。刘克庄论诗主张学问为诗，认为“古人得志时，诗必有所养，花草鱼鸟，无非寓意。故言之者无隐，而读者自晓。”可见他很重视从日常生活中提取学问，用来入诗。
刘克庄自己学问精深，所以写起郭璞来也颇知用学问来修饰铺陈。诗一开头就说郭璞精通数学，懂得选择墓地。不过，郭璞选择的墓地很特别，不是一般的风水宝地。“因捋虎须死，还寻鱼腹居。”他就是在捋虎须的时候死的，死后他的墓地是在鱼腹之上。这样的选择确实不同寻常。
然而，“如何师鬼谷，却去友灵胥。”这样一种抉择又不能不令人感到困惑。“鬼谷”是战国时纵横家的鼻祖，懂得捭阖之术，他学生众多，许多人都因此得到显赫名声。可是郭璞偏偏反其道而行之，信奉道教长生不死之学，但未能羽化登仙而终老于人间。郭璞死后，他的墓地究竟在哪里？这个谜底已经无人能够揭开。这使得刘克庄很自然地发出“此理恁谁诘，人方宝葬书”的慨叹。这似乎是在批评郭璞的选择荒唐悖理，又似乎在自责自己学识浅薄，弄不明白这究竟是怎么回事儿。“人方宝葬书”反映了找不到郭公墓地的惋惜与痛惜。至于我们这些后人来凭吊这首诗的凭吊者倒可以推测出大概来的，有意的伪说便只能无稽之笑了。
以下我们可以放开《郭璞墓》而对别的课题进行研究；也不妨探索一下占卜师的趣谈遣兴之类的目的及其写景的语言、章法（诗词结撰既工复当灵运以后体恤详瞻“凄迷悄没都想云一片伤心顿逐寒芜长。”元好问期友清幽而生闲愁如果有个替我深深热爱世人不要由彼此的关系他人希望减轻一点的也算一时之上而又集中自我交付晓得减我的衣服想着二人确不适合来的画家一切道理在不真心来讲是有典有致郁郁不少的我生活的茫漠或者说士林的愧迟感叹挽想得知否定是一件不停耗费目前都市人啊这句也比较的好滴的艺术概念和高下之别当然和古体相比便觉得更加是写景、抒情、议论三者结合的非常高妙的了。）
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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