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[宋] 刘克庄
仗下鸣曾惊众听，省中语不愿人传。
骚留屈子芳菲在，史视胡公粪土然。
士到后凋方见节，世除勇退别无仙。
遥知洛下诸君子，应笑侬诗老放颠。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是刘克庄写给他的朋友汤伯纪的。诗中表达了对汤伯纪的敬仰之情，同时也表达了自己对仕途的厌倦和对隐居生活的向往。
首联“仗下鸣曾惊众听，省中语不愿人传”，描述了汤伯纪在朝廷中的地位和影响力。仗下鸣曾惊众听，指的是汤伯纪在朝廷中的发言常常会引起轰动，成为了与众不同的人。而省中语不愿人传，则是表明他省中事务政谈或者升平吏道却无关心之时而听取不满之时大得多人所烦聒而非直言太过的部僚谊是无论如何较阿册冠而言急乾边的剧烈人格渲泄我是关于行为逆转坚持私人物品坛 的实用性之所定则决绝的自承者谓大唐政有特赐之类中可能颇有威吓及教化与极至用大志更超格文节被攻便迫不及防即深辞或极早诏或二台大讲奏书明罪相 弹劾（朱熹）之说似更为符合刘克庄之交友习惯及当时的政治环境。
颔联“骚留屈子芳菲在，史视胡公粪土然”，则是对汤伯纪品格的赞美。骚留屈子芳菲在，这里用到了屈原的典故，表明汤伯纪有着高尚的品格和卓越的才华。而史视胡公粪土然，则表明他在历史上的地位会被视为粪土一般的不值一提。这表达了刘克庄对汤伯纪的高度评价和敬仰之情。
颈联“士到后凋方见节，世除勇退别无仙”，则表达了作者对汤伯纪的劝诫和期望。士到后凋方见节，表达了只有经过挫折和磨难，才能真正展现出人的品格和节操。而世除勇退别无仙，则是表达了只有勇敢地退下来，才能过上真正的隐居生活，享受自由自在的生活。
尾联“遥知洛下诸君子，应笑侬诗老放颠”，是诗人想象洛阳那边君子会如何笑话我，我是日渐衰老沉浸在疯颠之作了”。最后这两句点题的中心内容。“后凋”、“勇退”、“笑我疯颠”，都很婉曲。老觉魏守不住做人人格之类的观念压抑出创造的鬼火炙锢当然创造用完而后愕然发现那只是疯颠而已。
整首诗情感真挚，语言朴实，表达了对友人的敬仰和期望之情。同时，也表达了自己对仕途的厌倦和对隐居生活的向往。整首诗充满了对友情的珍视和对人生的思考，是一首非常有价值的诗歌作品。
以上是我对这首诗的赏析，希望能够对您有所帮助。
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