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[宋] 刘克庄
翰林万里出峨嵋，曾受开元帝异知。
只道高爷能毁鬲，无端环子亦嗔痴。
空传飞燕当时句，难觅骑鲸以后诗。
的是长庚星现世，秕糠伯友与王师。
当然可以，下面是按照您的要求所做的赏析：
诗题是“读太白诗一首和竹溪”。此诗用杜甫咏李白、张籍追述李白一生的手法，将李白的才华横溢，英才早逝，留给世人的不只是一些诗句，而更多的是惊叹和惋惜。这实际上是作者借题发挥，寄托自己对现实的不满和对时局的哀叹。
“翰林万里出峨嵋，曾受开元帝异知。”这是追述李白早年事。开元盛世是唐朝鼎盛的时期。李白在青少年时代就胸怀壮志，希望做一个辅弼明君、建功立业的英雄人物。他曾说：“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”青年时代的李白具有着非凡的政治抱负和高昂的爱国热情。他说过“终非池中物，二十年金华望素发”，“击楫中流，此段最堪厉”，颇有怀抱天下的慷慨之音。这首诗第一句就说“谁说学人唯碧血”（语出《新唐书·李白传》），说明李白是一个忠心耿耿的爱国志士。他从蜀地起飞，万里投荒，奔赴京师，“曾受开元帝异知”，得到唐玄宗的赏识，一下子做了翰林待诏。诗人这一句也是反话正说：他刚在帝王身边落下脚，就受了政治上的沉重打击，满怀的忠贞和抱负化为烟云。可见这里所说的“帝异知”，包含着痛楚和愤慨在内。
“只道高爷能毁鬲，无端环子亦嗔痴。”这是用双关语来形容李白的性格和命运。“高爷”是指高力士，“环子”指玉环。唐玄宗的贵妃杨玉环与高力士把持朝政二十余年，李白竟未逃过高力士的暗算，从赐金还山后便被陷害。“毁鬲”一词，即解体剖心之义。“无端”即没有料到，“环子”不知羞耻，“亦嗔痴”谓荒淫迷乱，“环子”还恬不知耻地迷恋着唐玄宗的淫乐。李白以自己的才情和热诚而遭遇流放，以自己一片丹心换来千古恶名，还连带累了他后来和他结交的人。“在路上有人说李白的所作所为就是古时燕国赵飞燕和西晋石崇的做法一类人。” 实际上他是死在自己的性格缺陷上，性格决定一切，又是古训。人都有追求自己理想生活境界的自由，只要一冲动可能就要承担难以预测的后果，作为凡人本来也不是不可以理解的。但是李白作为一个公众人物，就难逃世人唾骂了。
“空传飞燕当时句，难觅骑鲸以后诗。”这是说李白留给后人的只有《白头吟》中诗句了，“骑鲸”指骑鲸归去，即李白死去。唐人很相信仙话，李白自谓“我本楚狂人”（《庐山谣》）其实就是很自信地称自己为仙人后代或者仙人再世。如当时就有人称他“谪仙人”。前一句说他以美艳著称，如同赵飞燕一般终遭千古唾骂；后一句则说他的诗歌已成绝响之作。
“的是长庚星现世”，这是说李白是长庚星下凡。“长庚星”就是太白金星。《唐书·天文志》说它“主罚谪”，也就是受罚谪之意。“秕糠”二字用典甚多：秕糠即碎米；也可比喻无用的事物；还可比喻被抛弃的人或物；还可以引申为受罚、贬谪之意。《汉书·古今人物表》把古代名人分为七类：“有德行之士（上），有功名之臣（下），忠孝节义之类……其余揆时称势、应世为务者矣。有智足以逆祀者也，有德足以钜细者也，有行虽不合道而存世者也……此其得失成败之所以然也。”是说在人世间能够留传不朽的人物才能被史家列在五行之中。“伯友与王师”应是指的是历史上能名垂千世的忠臣义士与先圣先师，“秕糠”谓无关大体与收效甚微也。“伯友”为东周初期君臣遇合的象征，“王师”是指文王、武王及周公一辈人的治国理念与实践之表率。《礼记·祭法》：“周公祀于兹（
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