登录
[宋] 刘克庄
忆昔都城值岁除，高楼张烛戏呼卢。
久依净社参尊宿，难向新丰认酒徒。
天子未知工草赋，邻人或倩写桃符。
夜寒别有穷生活，点勘离骚拥地炉。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
除夕
宋 刘克庄
忆昔都城值岁除，高楼张烛戏呼卢。 久依净社参尊宿，难向新丰认酒徒。 天子未知工草赋，邻人或倩写桃符。 夜寒别有穷生活，点勘离骚拥地炉。
这是除夕抒怀诗。全诗记述了作者在除夕这一特定历史时刻的感想与反思，作者认为过去的一年都城过年之繁华已成追忆，今日之政绩无多，难以再向昔日之繁华迈进，因而以除夕之寂寥、清冷、苦涩之境况自嘲。
首联“忆昔都城值岁除，高楼张烛戏呼卢。”回忆昔日京城赶在大年三十夜晚举行文娱活动时诗人手挥一摇烛笼边看边戏（猜拳行令），嬉笑逗乐，争赌取乐（呼卢）情景。有昔日文娱活动的情趣，“呼卢”句落口很大，意味深沉：既是赞京城风俗淳仆，又是自适其适。
颔联“久依净社参尊宿，难向新丰认酒徒。”转入现实困顿。“净社”指清修隐居的刘过；“尊宿”对“尊长前辈”的敬称。“参尊宿”即跟随他学习。“难向新丰”句说自己难以适应新丰（今陕西临潼县）一带民俗而与酒徒（老酒鬼）分道扬镳了。由“酒徒”转为寄希望于隐居在绍兴山林的高人何园，可惜老而无缘认识（意为本诗未到）。全联的意思是：难得与你（指刘过和山林高人）作个伴，如今我与俗人分道扬镳了。上句写失去“酒徒”（旧友），下句写失去“尊宿”（旧学），正是诗人的除夕独处之感。颈联“天子未知工草赋，邻人或倩写桃符。”由除夕之闲适转而想到国事忧念，未直接述说，只用“天子”二句揭出自己的意念：即使知道我曾努力要作天子的草拟文告、治国安邦的人，别人也会讥笑我不知所谓；在僻远的山村（新丰一带属山区），我也找不到能按我的意旨书写门神桃符的人。诗句表现了作者当时不能为国尽忠、怀才不遇的苦闷情怀。这一联出句对仗工整，以“天子”对“邻人”，以“或倩”对“未知”，而以“草赋”对“写符”，都是工整的对仗；同时又用词巧妙，“未知”为“未尝知”意，似是慰抚作者；而“或倩”却是责备之意，等于说：你刘克庄是个只会作赋的人，俗人怎么会知道你的意图呢？诗句看似无可厚非，却暗寓着诗人满腹经多却报国无门的悲愤心情。这一联采用了古今交错和讽刺嘲弄的手法。尾联：“夜寒别有穷生活，点勘《离骚》拥地炉。”描绘了作者独居无奈中通过默读《离骚》来温习经书，以待天明去服役（点勘：指清扫厅舍）的情景。夜已寒了，作者还有许多经书要温习；而自己要为国为民尽的责任还未尽完。地炉中红红的火炭发着微微的光亮，“拥”即围的意思。刘克庄空守着地炉盘算国事经事、人生闲情；他的隐士及文学上战友──高尚士尤如晋之王子猷[远转天运兮慕庄生随朱孺子．目古人笑而不理兮抚事三复》，这一无奈闲职成了人们冷笑讥戳的悲笑角色，“空是虚场头”、“等休也咱去躲了”、“猛拚的一身多担当”[歌曲杂类]。只图欢乐嫌恶目前百姓多受欺压及诛求又与其独善其间流芳千古嗤世遣兴无算 。[宋史本传]刘克庄一生都生活在百姓之上，他常说：“国势将亡，安忍坐视？”但诗人空有济世之志而无补天之心；他曾多次上书替百姓请求宽恤、减免赋税、赈济灾民等；他主张北伐抗金及削除奸佞．又同情人民的疾苦。
微信扫一扫
刘克庄诗词推荐