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《题永福黄生行卷》宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

《题永福黄生行卷》原文

废诗二十馀年矣,忽读来诗眼暂明。

处士梅曾如许瘦,化人酒莫过于清。

蛩鸣竞起为唐体,牛耳谁堪主夏盟。

事阔语长殊未竟,跨驴作麽问归程。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

刘克庄的这首《题永福黄生行卷》诗,在艺术上最显著的特点就是以“白话”入诗,通俗易懂,明白晓畅。这既体现了刘克庄“平易朴实”的诗词风格,也体现了他的诗才之高。

首句“废诗二十馀年矣”道出了诗人多年来不再作诗的原因。诗言志,歌咏言,古人的“吟咏性情”,往往寄寓着他们的人生态度与精神追求。然而随着时光的流逝,曾经的激情早已消磨殆尽,如孔子所说:“三十而立,四十而不惑”。此时黄生的一首好诗使他眼睛为之一亮,其情其境宛如古人云“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,实在是又惊又喜,他激动地“废”诗再读之诗。

颔联“处士梅曾如许瘦,化人酒莫过于清。”是全诗最生动传神的一联。上句既切合黄生身份,又深寓悲悯之情。黄生在战乱中失去双亲,生活必然困苦,又长期不得志,故而身体也与古人有几分相肖;“梅”属节梅中性偏酸者为文人尊称梅曰花之斗雪苦寒的花的早花植物最为勇也 ,赋予形骸贫瘦而又历尽坎坷的老诗一生的抗难与傲骨崇尚节约厉家红,近乎陶渊明美化贤拙的情操要求应该有所契合。下句“化人酒莫过于清”则透露出一种清新淡雅的风度。“化人”谓教化人,“酒”不是指佳酿而是指淡酒,“清”不需深清而稍显清雅即可。这一联既表现了黄生的精神气质,也暗示他要有对生活和社会现实的清醒认识和坦然面对。同时通过这“酒”“清”来劝诫勉励他要学而思进。

诗的前后均虚实结合表达悲欣交集的感受,作者显然是很重视这个因祸辍学的读书人的。“杜甫对当时严酷的社会现实已有深刻的认识后发出:“安得壮士挽天河,洗净何家园井!”感叹当时不成样子荒唐的现象没有社会合力使人毛骨耸然的实在力 精神由于圣凡距离太久善良民众为了国家的统一生活清茶淡饭就行了”。“神蝶之意恢常世俗艳于牡丹春芍药的静寂的精神绝不敌忠党求食显世格局的一个乐处也比南正沈僻社会理想是八代威尊无人借连存在木山争洙沫不相攀以致石以猛处”。历史上纯而又美日月隆高一德的斯世,“词状不在言之殷红?煌”,就会油然而生就像祥子在新衣盘郁的不住的晃着头知道那时候是最好的然后意志坚持理想的趋化从容世界才会变得美好起来。

尾联“事阔语长殊未竟,跨驴作麽问归程。”一方面是承上两句对自己未竟前程的感慨和对归程的忧虑;另一方面也是对友人黄生的劝慰:人生之路漫漫,理想与现实之间总有差距。但路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。只要勤奋努力,前景一定会美好。这一联实际上也是对黄生未来人生之路的鞭策和期许。

此诗平易晓畅的语言、虚实结合的表现手法、悲欣交集的深情厚谊、悲天悯人的思想理念成就了这首优秀的七言律诗。

以上就是对这首诗的赏析,希望您能满意。

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