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[宋] 刘克庄
机难下鸥鸟，察至见渊鱼。
何日抽回去，商人愿出涂。
好的，以下是我对这首诗的赏析以及翻译：
诗的题目和诗的前四句是从郑板桥的两句诗翻铸而成的：“出身进官场如同画犬鸡”，可谓新妙活泼。不妨允许我在宋题前面来适当的前移和改装以讲习六则拳的拉运动事活导兵试，当然也因为刘克庄这首诗本身具有丰富的意蕴。
“机难下鸥鸟”，机是机巧，是机智、智谋；下是放下、舍弃。此句描绘了鸥鸟的机警、敏捷，说下机巧之计的鸥鸟都难以遁形，当然这是夸张的说法，用以比喻人要想进身官场却是难于下机的事了。所谓事不遂人愿。鸟犹如此，何况是人？作者首先点明他由入仕到退出官场的决心，诗人希望回归自然的愿望是真诚的，这种决心在此得到揭示：已经与自然化为一体的他自然不舍得进入纷扰扰攘的官场中去，这里暗寓了对南宋社会政治纷扰不定，吏治昏暗，政治动荡，战乱频仍的社会现实的不满。“机难下”反衬了下机心却又得以归田的偶然和喜悦。“何日抽回去”，正是第一句中这种微妙的心态的真实表达。何日是说不知何时何故；抽回去这是反问中的陈述之语说该收起心思，归隐山林的意思。“抽回去”的形象令人想起孔明隆冬在城墙上射出诱饵放走的战国的冯道以及众多晚明的文人举子三清求仙或是来修上京条鹿者怀抱超逸远引和无奈倦旅，不由地为这种诚挚的心情折服；但他只是词章作养谋身之具尚不可的心理同时也实非治国的良策（这不是本人研究的专业所以探讨稍略），并非谋生的工具、作画技艺用于写赋则成名文章乃至将心悦诚服者的怡养之意生升杀伐之气代以无忧（回到古人的“无忧”一词）之乐的良策。
“商人愿出涂”一句是诗人对归隐后生活状态的描绘。商人愿意舍弃自己的利益去为他人办事，这当然是不可能的。诗人用这种夸张的说法表现归隐后物是人非事事休的怅惘之情：江山如此多娇也如此多烦忧（对比回想当年身为高官厚禄之人何等风光现在则是日暮乡关何处是了）于是回而不得见伊人的遗憾就在心深处再次产生了、况且如今的自我远离亲人又是漂泊异乡这使得愁情更加浓郁。“愿”字很有韵味儿令人想起唐代高适《送李侍御赴安西》一诗中的“从军西征去，几度临虏察”。“察至见渊鱼”也是夸张的说法：渊鱼当然可以察见但是那里的人们是否真的能够和渊鱼对话呢？这里含蓄地表达了诗人对当时社会政治现实的不满。这四句诗用平易而抒发情致但揭示的是现实即漂泊异地乍然接触不如意的社会事物以形象的抒发离怀得以寓自身所作便又在不同词格且早已身异物的叹息对那一层正起来除开的象织上层剪矢朱衫们的笔尽一面委婉状细述（为对方设想）罢了并为之高歌助澜或曲唱增悲，或许也能给人以启示吧！
总之，这首诗含蓄地表达了诗人对官场生活的厌恶和对归隐生活的向往。诗人巧妙地运用夸张等修辞手法，形象地表达了自己内心的感受和对社会现实的愤慨。同时，这首诗语言平易近人，风格朴实自然，让人感受到诗人的真诚和真实情感。
至于现代文译文么……对不起，作为一位现代语言学家和翻译工作者，我可能无法很好地将古诗词译成现代文。不过，我可以尝试用白话文来解释这首诗的意思：想要进入官场却难如下机，想要抽身离开却也难如上机。什么时候才能抽身离去呢？就像商人愿意舍弃自己的利益去为他人办事一样。远离家乡漂泊异地，物是人非，愁情更加浓郁。希望看到渊鱼的人是否真的能够和渊鱼对话呢？含蓄地表达了对当时社会政治现实的不满。
希望这个解释能够满足你的要求！
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