登录
[宋] 刘克庄
龟趺但见碑讹缺，马鬣安知葬旧新。
想见若敖求食鬼，亦羞东郭乞墦人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘克庄的这首《古墓》诗，以墓中事为题材，借墓中事以讽今。墓中事，无非死与葬，诗也正从死与葬写起。
“龟趺但见碑讹缺”，首句写墓前石碑。龟趺，即赑屃座，传说龙生九子，不成龙者为赑屃，形似龟，是传说中驮载碑石的神龟。诗人抬头所见，是破残碑石上雕刻的神龟趺，已是缺损讹落，很不完整了。“但见”二字，很传神，写出目睹眼前情景时的一丝感伤遗憾。墓门虽然陈旧歪倒而不开裂崩毁，但是可算保持了一个体面的结束，可见当时在选址筑墓上还颇下了一番功夫的。从这里看出了坟主人维护传统礼制的良苦心计和尊重古代贤者的人格力量。接着诗人又想到墓主人安葬以后的事情。“马鬣安知葬旧新？”墓地上新旧葬具杂陈，谁又能知道这是安葬故旧还是新人的坟地呢？“安知”，不知之意。这里用了一个典故。《汉书·儒林传·高材董相律》：“周公葬于成周，墓上求雨以厌（压）臊气，其封不窋。及其舍墓而丘新起，则马鬣之封不益矣。”古时墓葬，用土筑坟，其上多作成形的土丘，叫做封土堆。葬毕覆土于上成坟。相传周公诫成王，对地上狐丘神立下规矩，待成王死后用马鞭在新地上种上一些草和树叶为标记。《朱熹集传》:“若其宠甚特厚地亲之也则为丘垄琢文刻镂以观掩起之类是也。”“马鬣封”因有如此含义。如今也无人知晓是不是新建墓地了。这里的用意耐人寻味，揭露现实意味深长：历代王朝轮转，新人层出不穷，“治世宰树新, 乱世宰树朽”（苏轼《先夫人挽词》），今天在这里掩埋的一颗颗新心肝或是一位位新面孔，朝廷更迭、人事已非，而那马鬣封依旧存在。
“想见若敖求食鬼”，若敖，《左传》记载的春秋时楚国大夫。他死后变作鬼后曾向人家索食。这里用作典故，指代那些生前贪欲无厌而死后又贪食他人的人。“想见”，想到、看到之意。诗人由墓中人联想到贪欲之人死后当为饿鬼而向他人索食的可悲结局。“亦羞东郭乞墦人。”古代风俗：人死停尸于门外，凡前来吊丧的人必须携带饭食等物来哭丧。否则被认为不恭不敬。这里“东郭乞墦人”指前来哭丧的人。“羞”字用得极好，既表现了诗人对贪欲之人死后可悲下场的鄙弃和嘲笑，又表现了对生前行善、死后安息者的敬重。
全诗四句分发四层意思：首句写墓前石碑；次句写墓地情况；第三句承前启后；第四句收束全诗。层次分明而又自然紧凑。
诗人通过“死”与“葬”以及对待墓中事的今昔变化来反衬出善恶有报与贪图非分的耻辱结局这个主题的，因而重点并不放在墓中事的描述上而是集中写他与此有关的看法。但他也没有回避写对古代贤者和乡野高士坟墓的祭祀，那都是为了衬托出主题思想而写的从属内容。
诗的语言通俗明快而又不失委婉含蓄；诗的构思寓意深微而又十分自然；诗的主题思想虽为讽刺时事而发却不用过于激烈显露的字眼。这些都体现了刘克庄关心世事、同情平民疾苦、渴望社会进步的精神。此诗很能体现刘克庄的诗风。
微信扫一扫
刘克庄诗词推荐