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[宋] 刘克庄
浮休叹柳斫为薪，子美怜梅傍战尘。
只愿玉关烽燧息，老身长作看花人。
两 叠（赠衡山相上人用音兄雪题处） 刘克庄 扰攘秋归黯市尘，杜鹃花落独闲身。 浮休也似衡山路，又向沙头拾柳薪。 偶到清禅复道深，主翁憔悴漫相寻。 我贫也似衡山在，十载丰湖访瀑泉。 几世禅林仰最高，泝江云屋翠岧峣。 傍梅影瘦添春思，插柳枝残换酒瓢。 为爱看花供拄杖，又怜花发近官街。 只祈玉帐无烽警，此老区区愿未了。 这首诗是作者刘克庄赠与衡山相上人的。诗中表达了诗人对战乱给人民生活带来灾难的同情，对梅花和柳树的命运的关切，同时也表达了诗人希望边疆烽火能早日熄灭，自己能过上安定的生活的愿望。 这首诗首联上句“扰攘秋归黯市尘”，点明了诗人身处的是市尘扰攘的乱世。市尘就是市井之间，也可指代人间社会。秋天是收获的季节，人们沉浸在丰收的欢乐之中，可是诗人所看到的却是战乱扰攘、社会动荡的现实。“黯”字，显出了市尘的黯淡无光。下句“杜鹃花落独闲身”，杜鹃花落叶的时候，诗人孤独地站在落花的杜鹃花丛中。“闲身”二字表明了诗人闲居无为的状态。这一联从战乱落墨，从花写到人，表现了诗人对时局的忧虑和对人民生活的同情。 颔联两句“浮休也似衡山路，又向沙头拾柳薪。”直接写出了作者的感叹：人生就像浮休一样，又像在衡山拾取柳枝作为柴薪。这里表现了诗人对战乱的憎恶和无可奈何的心情。“又向沙头拾柳薪”，也暗示着战乱给人民带来的巨大痛苦。 颈联上句“偶到清禅复道深”，点明了上人居住的环境。“清禅”是环境清净的寺庙，“复道”是指楼阁之类的多层建筑。这里表现了寺庙的幽静和环境的清幽。“偶到”说明是临时来到这里，也说明了诗人的心情并不十分宁静。下句“主翁憔悴漫相寻”，主翁指寺庙的主人，也就是相上人。“漫相寻”说明诗人并没有一定要见到主人的决心和迫切心情。从侧面表现了诗人内心的苦闷和无可奈何的情绪。 尾联两句“我贫也似衡山在，十载丰湖访瀑泉。”进一步抒发了作者的感慨和对现实的憎恶。“贫”并非真的贫穷，而是作者对现实不满的表示。作者认为自己有满腔热情和理想，却没有施展的机会，“贫”是理想不能实现的产物。“十载丰湖访瀑泉”，作者说自己十年来在福建一带流亡，是为了访求瀑布泉源。可是在他的足迹所能到的地方却没有什么收获。只能想到来拜访相上人这棵古梅（“访瀑泉”是借典）。这也是无奈之举。“愿未了”揭示了诗人仍然对现实抱着某种理想的一种愿望。“祈”字表现出虔诚的请求。现实中既然没有实现理想的机会，就只有通过祈求来实现这一愿望了。这首诗不仅反映了当时社会动荡给人们带来的灾难，而且通过象征、比喻、典故等手法表现出作者对现实的看法和希望，具有较强的思想性和艺术性。 总的来说，《二叠》是一首内涵丰富的诗歌，既表现了诗人对时局的忧虑和对人民生活的同情，也抒发了作者的感慨和对现实的憎恶。整首诗采用了多种表达方式，语言质朴、形象生动、意蕴丰富、感情深沉。无论是从思想性还是从艺术性来看，都是一首优秀的作品。
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