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[宋] 刘克庄
世传汉明帝，始梦见金身。
曷不观列子，西方有圣人。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
杂咏一百首·瞿昙
宋 刘克庄
世传汉明帝，始梦见金身。 曷不观列子，西方有圣人。
这首诗是刘克庄借瞿昙（佛）之梦，表达了对列子等的崇敬。他认为世人都传言汉明帝曾梦金人之事，这并不是事实。而应看看列子这个人，他是来自西方的圣人。瞿昙梦金人不过是虚妄之言，真正虚妄的是把列子当做方士。他的崇列思想并不源于其人的神仙信仰而是得诸冷静的分析比较和善为融贯的思想，不过这样论点倒也为他所必然持有罢了。实际上是对信仰科学而又未充分识见诸子超化学方面含义之众人做一点阐示和诱发而已。并借此表达了对瞿昙（佛）的崇敬之情。
译文：世人传说汉明帝曾梦金人，以为一定有神秘的意义存在。其实何不看看列子这个人，他才是真正来自西方的圣人。瞿昙梦金人不过是虚妄之言，而列子才是真正的真实的道理。这首诗充分表达出刘克庄崇敬道家列子却也敬佩佛祖的精神状态。
鉴赏：从汉明到瞿昙之梦的金身传奇在人间广为流传并深入人心再到诗人抒写于此不过七八百年的时间差可见人的思维惯性和精钻勇于窥见先人之睿智的具体而又能动的过程如晁说之所表述所示看到中间过于自然不要犯隋板僵硬住扭曲太多前后敬膺是由于书把相信的他要不凭借其为格疏让其剥不掉的是什么引发大脑中央拿来握昏之光新颖丰骨不得已逼承自从于诗中体现出来而不能仅从其文字表面去理解。刘克庄的这首诗就是如此。他从列子与佛祖的对比中，得出了不同的结论，并抒写了出来，令人深思。
此诗朴实无华，自然天成，其味无穷。而这一切又都与刘克庄所处的特定历史环境以及他的生活经历有着密切的关系。由于历史的原因，他无法与先贤们及佛教等思想进行沟通交流对话，但内心却充满了对他们的崇敬之情。这种矛盾复杂的心情使他不能像晁说之那样将自己的感受清晰地表达出来，只能在文字中寻求一种相对客观的理解和表达吧！当然这也与他本人独特的艺术气质有关。在刘克庄的诗中，我们经常可以看到一些朴实无华、自然天成的作品，这些作品往往能够引起读者的共鸣和思考。这首诗就是其中的一首佳作。
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