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[宋] 刘克庄
少工艺文，朱丝练弦，黄流在璋古注云：璋，瓚也。值虞廷戛击，箫韶之乐，周王寿考，追琢其章。汾水雁飞，鼎湖龙远，魂返今无异域香。浮生短，更两轮屋角，来去荒忙。
人言八十鹰扬。笑千岁如何尺捶量。但负图龟马，藏之为宝，舐丹鸡犬，去不能将。友鲁申公，师浮丘伯，尚可教书村学堂。投老泪，瞻越山紫翠，陵树青苍。
《沁园春·六和》赏析
在宋代的诗人中，刘克庄是一位独特的存在。他不仅擅长诗词，更精通工艺、音乐等，可以说是多才多艺。这首《沁园春·六和》就反映出了他儒雅从容的性格与深深热爱天地的情思。
古代诗中提到了玉石之璋和青铜之鼎。它们本是天子、王者才拥有的重宝，但词中笔锋一转，他用这两种文物象征流年的变化——时过境迁，岁月的变迁有时会让我们灵魂离故乡而去，或者居住的地方不同于以往。这是因为如汾水边的雁群一样，我们的人生也如同短暂的浮云，转瞬即逝。
词人用“八十鹰扬”来表达对未来的期待，虽然年岁已高，但他的雄心壮志并未减退。然而，他也明白岁月不饶人，因此他感叹“千岁如何尺捶量”，千年的时间尺度上，我们如何把握住那一尺的捶打？这既是对未来的忧虑，也是对人生的反思。
词人以友、师自居，表达了对学问的热爱和对教育的重视。他希望能在乡村的小学堂里教书，将学问传承下去。然而，随着年岁的增长，他也流下了眼泪，眺望越山的紫翠、陵树的青苍，表达了对故乡的思念和对未来的迷茫。
整体来看，《沁园春·六和》这首词体现了词人对人生的深刻思考和对学问的热爱。他的人生哲学是对生命与学问的尊重与追求，他的诗词风格儒雅从容，情感深沉。这样的诗人，无论在哪个时代都是值得我们尊敬和欣赏的。
译文：
年轻时我擅长工艺、文学，朱红色的琴弦上流转着墨迹，玉璋般的古器上记载着历史。恰逢虞廷的乐声激越，箫韶之乐使人心神愉悦。周文王的寿命长久，我们雕琢打磨他的美德和荣誉。汾水边的雁群飞翔，鼎湖之水龙已远去，如今他魂归何处？不再像从前那样在自己的国土上留香。人生如浮云短暂，又如转瞬即逝的两轮月亮，来去匆匆。人们说我有八十高寿的志向，笑称千年之后如何保持这尺长的捶打？我只希望成为藏有地图、龟甲、马匹等宝物的收藏者，或是能够吞服丹药、能跑善跳的鸡犬一样，能跟随诗人四处游历、教学育人。我希望在乡村小学堂里教书直到老年，任凭眼泪流下瞻仰那越山的紫色、翠色和陵树的青葱繁茂。
注：玉璋是指的一种玉器；青铜之鼎：古人用以炊食；镐京：周朝都城；越山：刘基《绍兴郊庙歌辞投壶曲》“越山环合翠如屏”；“尺捶”：古代计量单位；申公：汉初人；浮丘伯：汉武帝时人；刘克庄曾从之学诗。
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